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三纠正左倾错误（第7页）

后来，周恩来还说过：“青年人没有经历过旧社会，不知道旧社会是什么样子，老舍先生的《茶馆》能让青年们知道，人吃人的旧社会在帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的压迫下是多么可怕。”

周恩来对《茶馆》的肯定，在当时起到了至关重要的作用，它成了北京人艺的“主心骨”

。

多年来，话剧《茶馆》经过千锤百炼日臻完善，早已蜚声国内外，成为话剧典范之作，代表中国话剧走向世界，成为世界认识中国话剧和了解中国历史的重要媒介。

在北京人艺演职员的心中，周恩来既是国家的领导又是艺术的指导，他对演剧艺术十分内行。

周恩来看了《霓虹灯下的哨兵》后，建议春妮的话外音不要放录音，要让演春妮的演员亲口在后台说，这样更亲切感人。

看完《雷雨》后指出，对原剧本的删节中有一句台词无论如何不能删去，因为这句台词很关键。

有一次，周恩来看完戏后，与曹禺、夏淳及一些主要演员就提高艺术质量问题进行了长时间的座谈。

他批评演员的台词功力不够，他说，台词不清楚，就失去了话剧艺术的重要表现手段，话剧演员应该像评弹演员那样讲究吐字清楚。

谈到演剧经验时他认为，演员在演出时要目中无观众而心中装着观众，正所谓“目中无人，心中有人”

，要明白表演会给观众带来什么影响。

周恩来在和演员讨论艺术时诚恳而风趣，如同良师益友。

和演员赵丹讨论电影

1961年，影片《达吉和她的父亲》公映后，在全国引发了激烈的讨论。

《达吉和她的父亲》是根据著名作家高缨同名日记体短篇小说改编摄制的。

原作发表于1958年3月号《红岩》，记述了“一段关于父亲和女儿的故事”

：

汉族石匠任秉清之女妞妞，5岁时被彝族奴隶主抢进大凉山，沦为奴隶受尽欺凌与虐待，后被彝族老奴隶马赫舍命救出，抚养成人改名达吉。

13年后她被已成为水利工程师、重回凉山工作的任秉清认出。

两个父亲都渴望达吉能生活在自己身边。

小说围绕达吉的去留，展示了她的内心矛盾，以及马赫与任秉清为争得女儿一度产生的怨恨，最后3人消除了隔阂，任秉清决定落户凉山，与马赫、达吉一起建设新家园。

周恩来非常关心此部影片，亲自对比了影片和原小说，评价说“各有所长”

。

著名电影人赵丹并不认同这一观点，两人就此展开了讨论。

周恩来身体力行倡导艺术民主、倾听不同意见，笑言：“我周恩来也是一家之言嘛!”

赵丹和黄宗英当场表示看了后有些失望，认为电影不如小说好，电影把小说中最感人的地方删去了……周恩来对此很感兴趣，当即向陈荒煤索要会上印发的原小说：“能不能发给我一本?”

正巧赵丹手中有一本，但上面划了许多道道，还有批注意见，他正要递过去，黄宗英轻声提醒道：“你别把划得乱七八糟的书给总理。”

周恩来却笑着从赵丹手中接过书来，说：“我倒很愿意研究研究阿丹的意见。”

周恩来当晚便读了小说，次日晚，又特意调看了影片。

6月19日下午，周恩来亲自来到大会作重要报告，即著名的《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》，重申要认真贯彻双百方针，着重批判了妨碍文艺繁荣的种种“左”

的错误，强调要繁荣文艺，必须发扬艺术民主，活跃争鸣空气，开展自由讨论。

其中，联系文艺界的实际，多次讲到了《达吉和她的父亲》。

他说：

对《达吉和她的父亲》，认为是“温情主义”

，先立下这个框子，问题就来了，就要反对作者的小资产阶级温情主义。

感谢上海的同志，你们建议我看《达吉和她的父亲》，我看了，小说和电影都看了，这是一个好作品。