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陕甘总督勒尔谨也从狄道赶回兰州,驻军东郊大教场。
勒尔谨见形势紧急,惊恐万状,紧闭城门,坐待外援。
甘肃布政使王廷赞只派甘州提督仁和福松派军把守在城之东南隅,“城内居民日需用水,按时开启东北城门(今小北街)而取”
。
形势紧张,可见一斑。
四月,陕甘总督勒尔谨除调各路援军赴兰解围外,乘苏四十三义军围攻兰州时,进军河州,捕杀新教义军家属300余人,于循化厅留以重兵,以断义军后路,并将兰州告危实情飞报清廷。
乾隆皇帝阅读奏报后,大为震怒,严斥勒尔谨之玩忽失职,立即降旨:“今勒尔谨如此办理,错谬,其罪甚大,难以姑容,着革职,交刑部治罪。”
经刑部依法判处勒尔谨死刑,立即“斩决”
。
勒尔谨伏案哀泣,愿待罪报效,乞求免死。
旋降旨,改为“斩监候。”
清廷虽然把制造民族宗教仇杀,激起回族义军反清的陕甘总督勒尔谨治罪下狱,但苏四十三率领的反清义军围攻兰州城索释马明心的战斗愈加猛烈。
甘肃布政使王廷赞在穷途无奈之下,遂把马明心押在城头上,同时将马明心的儿子、女婿释放出城,威逼马明心向城下义军劝说罢兵。
义军全体将士,见马明心气宇昂然地站城头上,立即全体跪下礼拜,并诵《卯路经》,齐声祈祷,声势悲壮。
而马明心则用撒拉土语向义军们鼓励了一阵,最后把自己的头巾撕成碎条掷下城去,城下的义军纷纷争抢教主的头巾,贴胸珍藏。
王廷赞见状,万分胆怯,又深恐城内新教徒有变,使其里应外合,腹背受敌,便将创立“哲赫忍耶”
门宦的新教教主马明心杀害于兰州城南西城坡,并大肆捕城内新教回民。
乾隆皇帝得悉苏四十三义军围攻兰州城更急,便下令调京师健锐火器2000名,命大学士诚谋英勇公阿桂佩钦差大臣关防,自河南工地上驰赴兰州解围。
并令户部尚书和珅,超勇候海兰察、襄勇伯明亮同行助“剿”
。
又释原云贵总督李侍尧以三品顶戴孔雀花翎出狱,急赴兰州,总管兰州军务,并代理陕甘总督(李侍尧在云贵总督任内,因贪污罪交由刑部判处死刑,降旨改为“斩监候”
)。
李侍尧感激皇恩浩荡不杀之恩,率师配合阿桂,用围攻战略,由四面包围了苏四十三的义军,与战龙尾山(今望垣坪,即原四墩坪),苏四十三在清军兵力、武器绝对优势下,便率义军败退华林山,居高临下,抗击清兵。
李侍尧、阿桂这两个杀人不眨眼的刽子手,首先把义军围困在华林山,断绝了义军对外的联系。
又请调金川屯练番兵1000人,阿拉善蒙古兵700人来助战,六月十五日,海兰察、明亮等趁大雨令金川番兵,先驱冲击。
两军对峙华林山,清军从四面八方向义军据点突击,激战至七月初六日。
义军的防御工事十分坚固,山的东南是悬崖,西南面是连接高山的大片后退地带。
清军接受阿桂设计,灭绝人性地以重兵断绝了义军东山下水磨沟取水的水源。
义军缺乏饮水,就连炒面也难以下咽。
在如此四面楚歌的困境下,李侍尧便率清军层层包围了义军。
在屡攻不克、黔驴技穷之下,李侍尧丧心病狂地于七月初六日纵火焚毁了华林寺院。
义军与清军血战达十日之久,因苏四十三不幸阵亡,义军陷于群龙无首之境,且弹尽粮绝,滴水不进,终在清军兵力、武器装备绝对优势下,历时四月余的回族反清义举至此失败。
清军对据守华林寺院的撒拉族壮士全部杀害。
义军中并无一人降清者,全部壮烈就义。
清军随后又在循化厅地区,对撒拉族人民大肆捕杀。
这次反清义举,充分表现了义军的民族气节、浩然之气和壮义精神。
苏四十三起义虽然失败,但这绝非历史在人为之下结束,却恰好是民族宗教开拓发展的肇端。
苏四十三及其义军为反抗清王朝制造民族相互仇杀而全部壮烈捐躯殉难,但历史的血腥教训给后世留下的深仇大恨是根深蒂固永不泯灭的。
这起血的教训除清王朝应负全部责任外,毕竟给后世留下了可歌可泣、血泪斑斑的珍贵史料可大书特书。
苏四十三的光辉胜迹,至今众口成碑,永垂不灭,光照人间。
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