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有男的和女的。
男菩萨是鲁班师傅或三国时的关云长,因为鲁班是造船工匠的祖师爷,而关云长在百姓心目中是无所不能的偶像。
女菩萨,也称“圣姑娘娘”
,指宋朝的寇承女或顺风娘娘。
渔民在出海前,要酬祈“船关老爷”
,在立夏端午重阳三个节日,还要用全猪头全鸭全鱼供奉。
供过后,由船老大首先割取猪鼻尖上的一块肉,抛入海中,以示对海神的敬奉。
太湖一带渔民信奉古代传说中的大禹,认为禹是主管太湖的神明。
于是,渔民们在太湖中的昂山上造起了禹王庙。
每逢春季,渔民用全猪全羊祭奉禹王神,并请来戏班演戏,酬谢神灵,以保佑渔业丰收。
俗谚云:“船帮船,水帮水,撑船老大怕水鬼。”
如果不慎得罪了水鬼,是要受其迫害的。
因此,除了对神灵的崇拜,渔民还因对鬼祟的恐惧而进行祭祀。
每年农历三十日夜晚,要放水灯祭水神。
水灯用红黄绿白等色纸,做成元宝形的样子,用熟桐油浸透,底部沾上沙子后晾干,灯内装一烛即成。
放灯之夜,两船并之,上扎彩条,鸣锣,请和尚念经,并将灯点燃,边行舟边放灯,一般成双放入,往往多达数千盏,举目望去,犹如“金龙戏水”
“黄龙漫游”
,令人叹为观止。
牲畜饲养是人类一种古老的生产活动,是农家自给自足的辅助性生产活动。
在牲畜饲养的过程中所形成的择吉习俗和禁忌,既表现了饲养人唯恐牲畜生病夭亡的恐惧心理,也对保护畜群有实际作用。
自古以来,相对农业渔业等来讲,牲畜养殖虽然不是非常普遍,但其中的择吉习俗和禁忌可谓是蔚为大观。
养猪的禁忌
养猪是农家一项十分普遍的副业,是农民的一条“财路”
。
所以,就有不少关于养猪的禁忌习俗。
在湖南一带,民间养猪业敬奉“养育大神”
,过年时用红纸在猪栏上写上“养育大神”
,俗说如此可以避免生猪瘟。
还可在五月初五用红纸写“姜太公在此”
,贴在猪栏上,据说瘟神就不敢进栏。
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◆猪年画
或者会很快离去。
农家普遍相信,如果不敬这些神灵,或者敬袒不虔诚,瘟疫就会流行,猪就会得病而死,养猪户就要破财了。
建猪圈时,要十分慎重,不但要看“风水”
“地基”
,还要择吉日破土动工。
建好后,将张写着“六畜兴旺”
字样的纸条贴在圈里,让神保佑猪“夜大千斤,昼大八百”
。
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