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前传 寡人有疾 第三十一章君子有所不为（第3页）

这时候的宋还是小国，缪苦出山，举国五万兵马迎战赵括三十万雄兵。

赵括惨败，死伤十万，被俘二十万，天下震惊。

缪苦一战成名，加冕武圣；赵括纸上谈兵，首战身死，兵家圣人，徒有虚名。

“你非缪苦，我非赵括，既然论国事，那如何成了纸上谈兵？昔年文王请伯岐出山治天下，彻夜长谈，伯岐出山，平定天下；殷子与先生学宫论道三日三夜，仁义之道成为大黎官学。”

孟兰反驳道。

“孟兰，先生教诲，君子不争。”

邹固笑答，“我是君子，不与孟兰争。”

“先生还教诲，君子有所不争，有所必争。”

孟兰承诺过赫天子，天子是饮茶之人，他是煮茶之人。

承次一诺，必守一生，这是君子之道。

君子有所不争，有所不争，这也是君子之道。

孟兰此行，便是要争，争的是大黎国祚，争的是天下道义。

君子有所不为，有所必为，这还是君子之道。

孟兰可以不为，但有些事，总要人站出来的。

总有人要站出来，那就由我孟兰来。

“孟兰还是如此争强好胜，如此，怎么能继承先生的道义？”

邹固忽然发难问道。

孟兰笑答:“孟兰才疏学浅，不敢妄言天下道义。

师兄高才，左手是儒家道义，右手是纵横学说。”

天下言孟邹二圣分子丑八分道义才气，孟兰得到天道承认，二十里冰雪消融，邹固是师兄，又如何会逊色？

邹固师从子丑学仁义，十年学成，出山，宋王拜为司徒。

除了儒家圣人这一身份，邹固还是纵横大家。

天下圣人，又有几人两重身份？

孟兰一言，绵里藏针，明为吹捧邹固内外兼修，实则轻蔑。

外人只知晓子丑两徒为孟邹二圣，却少有人深究为何是孟兰在前，邹固在后。

珏喜欢听孟先生讲道理，孟先生的话，句句都是大道理。

行宫不是天子诸侯便是圣人，起先他还羞怯，见着孟先生后便心安多了。

天下谁人识子珏？天下谁人不识孟邹？众人只看了珏一眼，便不再理会这个稚子祭酒，只专心听孟邹二圣论道。

孟邹二圣论道，论的既是儒学，又是天下道义，更是治国平天下。

整整三个时辰，孟兰与邹固以洛邑学宫为棋楸，以天下道义为棋子，面对而弈。

孟邹对弈，诸侯皆是看客，赫天子与宋王身处局外，又深陷局中。

“刀兵可以定国，却不能治国；诗书可以治国，却不能保国。

唯有刀兵与诗书并举，天下可保可定。”

邹固说道。

刀剑与诗书并举，这是邹固的强国之策，宋王奉为圭臬。