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篇一 识人之道（第3页）

刘蓉系湘乡人，字孟蓉，号霞仙，少年自负，三十多岁了还未中秀才。

县令朱孙诒惊叹其才，私下让他的父亲督促他就试，赴县试，举为首名，始补生员。

道光十四年（1834年），曾国藩初次相识刘蓉，相语大悦。

随即与郭嵩焘、刘蓉三人拜帖称兄道弟，以后曾国藩又多次拜访他，十分友善。

道光十九年（1839年），刘蓉闲居在家，曾国藩从京会试归里时，曾专程到乐善里去看望他，勉励他攻读史书，勤奋写作。

几年后，曾国藩在京收到他的一封信，见其学业大进，激动不已，他在道光二十三年六月初三日记中写道：“昨日接霞仙书，恳恳千余言，识见博大而平实，其文气深稳，多养到之言。

一别四年，其所造遽已臻此，对之惭愧无地，再不努力，他日何面目见故人耶！”

道光三十年，刘蓉养晦深山，将其室取名“养晦堂”

，曾国藩得书后，欣然为他作《养晦堂记》：“吾友刘君孟蓉，湛默而严恭，好道而寡欲，自其壮岁，则已泊然而外富贵矣。

既而察物观变，又能外乎名誉，于是名其所居曰‘养晦堂’，而以书抵国藩为之记。”

曾国藩对刘蓉性格的刻画，足见两人交谊笃厚。

此外，曾国藩还作《怀刘蓉》诗，诗中云“日日怀刘子（谓刘蓉），时时忆郭生（嵩焘）”

；“我思意何属，四海一刘蓉”

；“他日余能访，千山捉卧龙”

。

曾国藩到京城做官后，也没有忘记这位同乡，诗文往来不断，并誉之为“卧龙”

。

曾国藩在《寄怀刘孟蓉》一诗中表达了他对刘蓉深切的眷念之情：

清晨采黄菊，薄暮不盈。

宁知弟昆好，忍此四年别。

四年亦云已，万事安可说？昔者初结交，与世固殊辙。

垂头对灯火，一心相媚悦。

炯然急难情，荧荧光不灭。

涟滨一挥手，南北音尘绝。

君卧湘水湄，辟人苦扃。

怀念之余，他们之间更多的是书信往返，相互讨论学问之道。

道光二十三年（1843年），曾国藩在《致刘蓉》一书中，初步阐发了他对文以载道、文道并重的基本主张。

他在这封信中说，我今天论述学术的见解，主要是受了你的启发。

道光二十五年（1845年），曾国藩又在《答刘蓉》的书信中进一步阐发了程朱理学之义，批驳了王阳明的致良知说。

在这封信中，曾国藩首先说明在两年之内收到刘蓉三封来信，一直未作回复的原因是由于性本懒怠，对学问研究不深，怕见笑于好友。

进而他又指出：“伏承信道力学，又能明辨王氏之非，甚盛甚盛。”

其意是说，在你的启发之下，我才“敢略陈大凡，吾子取证而裁焉”

。

毫无疑问，曾国藩学业的长进，离不开好友刘蓉的启发帮助，两人之间的关系在共同志趣下愈益深化。

曾国藩对刘蓉的敬重之情在诗文中也常能反映出来：“夜夜梦魂何处绕？大湖南北两刘生。”

当曾国藩奉命办团练坚辞不出之时，刘蓉还专门写了书信一封，劝曾国藩不能仅“托文采庇身”

，应以“救世治乱”

为己任。

刘蓉与曾国藩有同乡挚友之谊，故敢于抛开情面，肝胆共见。

针对国家和平时期与多事之秋的形势不同，刘蓉批评曾国藩应从远略、大局着眼，不能只看自己声望日起，就沾沾自喜，或者以文自娱，不忧天下；更不能上章言事，不管采纳与否，而自塞其责。