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根据考查,“三百六十行”
文字始出于明嘉靖年间,文学家田汝成《西湖游览志余》一书,作者用“三百六十行”
来明确表示明代的各行各业大比宋时的多。
在这之前,我们的祖先早就习惯“三十六”
这个数来表示很多之意。
早在两千多年之前的《南齐书·王敬则传》,就有“檀公三十六策,走是上策”
这一说。
之后有人还经常借用“三十六”
数来作为基数来与某数相乘,用来表示比三十六更多的含义,像《西游记》时说到的天罡三十六、地煞七十二,“道家门中有三百六十傍门,傍门皆有正果”
。
很明显,七十二、三百六十全是三十六的倍数。
而清末徐珂撰写的《清稗类钞·农商类》里面说:“三十六行者,种种职业也。
反其分工而约计之,日三十六行;倍之,则为七十二行;十之,则为三百六十行,皆就成数而言。”
依照这样的看法,三百六十行只是广意指各行各业的统称,是一个虚数而不是个实数。
另外一种说法,认为农历一年为三百六十天,每天学一行或者干一行,整年就能学成或者干成三百六十行。
或是说,一个人至多可从学或者干三百六十行。
“三百六十行”
,则就是借用三百六十天而来的,它是一个整数。
另有的认为圆周共计三百六十度,这些是西亚两河流域人发现的,从古至今世界通用。
“三百六十”
从时间上跟空间上来看,全是整数。
“三百六十行”
有天下全部行业的含意,上下左右和古往今来的行业全都包括进去。
此种说法是有一定的道理。
知识点:三百六十行、统称、虚数
为什么第一次结婚的夫妻称为“结发夫妻”
在我国古时候,犯了罪的人,全要被刮去头发跟胡须。
像秦汉时期,有两种常用的刑法,一种叫做髡刑,即刮去头发;另外一种叫耐刑,即剃去胡须。
通常说来髡刑要比耐刑重些。
反之,遵纪守法的人,无论男女都要蓄着长发。
当时男子到20岁时要行“冠礼”
就是将头发挽起来盘成发髻,称做“结发”
,再戴上冠(帽子),代表成年了。
因此,男子20岁也叫“弱冠”
。
女子到15岁行“笄簪之礼”
,就是将头发盘成发髻之后插上簪子,代表长大成人了。
因此女子15岁称“及笄”
。
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