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第三百八十一章 细节决定一切（第3页）

仇英，字实父，太仓（今江苏太仓）人，移家吴县（今江苏苏州）人。

“明四家”

。

徐渭，明，字文清，更字文长，号天池，山阴（今浙江绍兴）人。

张宏，字君度，号鹤涧，吴县（今江苏苏州）人。

善画山水，笔力峭拔，墨色湿润。

蓝瑛，明，字田叔，号蜨叟，钱塘（今浙江杭州）人。

工书善画，长于山水、梅竹。

文彭，明，字寿承，号三桥，长洲（今江苏苏州）人。

文徵明之子。

清朝也有一些画家都很出名，有作品流传于世。

美术教育的发生发展与生产力的发展存在着密切的关系，可以说是生产力在历史的长河中推动了美术教育的发展。

一、原始社会的美术教育教育随着人类制造工具的出现而发生，美术教育也在人类制造劳动工具中诞生。

旧石器时代，我们的祖先开始打制石器、采集和狩猎，在制造和改进劳动工具与改造自然的过程中，萌发了原始的审美观念。

新石器朝代，在以磨制石器、发明陶器、编织、纺织、牙雕、玉雕等工艺的发展中，尤其在壁画和陶器的制作与装饰中，人类早期的审美观念得到进一步的提高。

而使这些观念得以延续和发展的活动是原始的美术教育，它带有明显的无意识特征，表现为父子、长幼之间囗传手教的原始教育形式。

二、奴隶社会的美术教育约公元前21世纪夏朝的建立，标志着我国进入了奴隶社会。

在奴隶社会生产状况下，人类出现了体力劳动与脑力劳动的分离，促进了美术教育脱离了原始状态，最终从社会生产劳动和生活中分离出来，成为在一定范围内相对独立的社会活动和社会组织。

出现了学校，在学校教学内容中，礼乐是重要的内容，它蕴含着美术教育的重要内容，成为奴隶主贵族的统治工具，也作为其内部道德伦理关系协调的武器。

商朝的建立，促进了教育的全面发展，商的学校教育以宗教和军事为主，具有武士教育的特点，但它还是出现了“六艺”

教育礼（仪式、行为）、乐（音乐、舞蹈）、射（弓术）、御（马术）、书（书法）、数（算术），此时虽没有明确提出美术教育的内容，但“礼”

、“乐”

、“书”

与美术教育密切相关，在一定程度上包含着美术教育的相关内容。

西周是奴隶制社会的鼎盛时期，教育空前发达，“六艺”

成为西周学校最主要的课程。

并由商崇武教育转变为以“明人伦”

为主的文武兼备的教育，“六艺”

得到的充分的重视，它虽然没在当前提出的德、智、体、美、劳全面发展的教育思想，但“六艺”

本身也已经包括了这些内容。

春秋战国是奴隶社会向封建社会的过渡时期，出现了“百家争鸣”

的学术局面。

春秋末期思想家、政治家、教育家孔子，提出了以“仁”

为核心的思想，指出“兴于诗，立于礼，成于乐”

，就是说只有通过审美教育，陶冶人的情操，把道德的境界与审美的境界统一起来，才能成为自觉的人格，主张通过艺术的潜移默化，实现人的基本价值。

在整个奴隶社会时期，“六艺”