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第二百五十七章 假期论剑（第6页）

又要诀曰一精气神，二刚柔力，三遐迩相当，四阴阳相济，五剑逢双刃与双锋，皆指其展转灵根；若敌大刀共大战，来回紧急隙间攻。

前所云六字诀，传列于后——

提催灵闰（音按）妙工。

此乃通天彻地功夫，宜得暇即用，久可却疾，添益精气，培补下元，活涌泉穴。

此穴开通，则身中筋骨血络，皆舒展自如，乃千古不宣之妙，宜当时习之即觉也。

提者，自涌泉直上泥丸；催字，自天目中少停，绕头三转，自左而右；灵字，至玉枕，归一度喉间；闰字，分入两肩，从臂内降至十指尖，由手背上穿缺盆夹脊，横穿前后心，降脐中少停；妙字，自腰眼小三转，少停至海底（再至丹田）气海多住，降肛前肾后即会阴（海底）少住，至尾闾多住；工字，入环跳穴多住，至膝胫达涌泉，反上胫间，膝后多停，升到肾前九转，至下田停住。

九转为满，此坐功完也。

夫行走之间，更有三字诀，乃“清、静、定”

也。

清字，存神泥丸，如水清月朗，风轻日暖；净字，一气到脐，思看取莲花净之意；定字一气至海底停住，思如泰山之稳，外诱难挠，如松之茂，如秋阳之清暖，如露之含珠，月之浸水。

其坚如刚，其柔如絮。

再合而为一，自泥丸一想涌泉，浑浑澄澄，无碍无停，久则神光聚也。

气愈下兮身愈轻，

神居上兮心生灵。

精常固兮法术行，

形自空兮玄妙通。

外固则内壮，心静则神安。

欲为人上人，且莫行捷径。

工夫要在学愚鲁，神常生兮心如腐。

不见不闻身形固，不动不牵意诚笃。

何非大效何非功，务远贪高徒自误。

出奇本乎平常，出妙由于拙笨。

故匠之之诲人也，能使人以规矩，不能使人巧。

善哉斯言也！

且出快之要，非能接天地之呼吸、难至高超。

欲得接外呼吸，当补内壳之三宝。

凝坚而后，则目光清活圆润，面见金色，乾中润泽，周身若绵，声音响中绵软，此为内足之证。

外佐以练之功，久则风从足下生。

到如此境界，方谓天根月窟常来往，三十六宫都是春。

时乎可与天地通气机，与仙人通言语，借日精月华以自补、合太极为一体、内外合一。

清风促促而谈，一口气说了这么多。

“以上是我找出来比较有用的东西，你可以细读体会。”

“剑练到最后就是以气御剑，到时候手中有剑无剑，都是一个样子。”

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