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第一百八十四章 谋道（第3页）

所以向君主进行游说时，一定要与他谈论奇策的运用。

同样道理，向人臣进行游说时，必须与他谈论私情，才能保全自己。

虽然是自己人，却说有利于外人的话，就要被疏远。

如果是外人，却知道太多内情，就就会带来危险。

不要拿别人不想要的东西强加于人，不要拿别人不了解的事去说教别人。

如果对方有某种爱好，就要学习相关的东西以迎合他的兴趣；如果对方厌恶什么，就要加以避讳，以免引起反感。

所以，要进行隐密的谋划和公开的夺取。

想要除掉的人，就要放纵他，任其胡为，待其留下把柄时就乘机一举除掉他。

无论遇到什么事情既不喜形于色也不怒目相待的人，是感情深觉的人，可以托之以机密大事。

对于了解透彻的人，可以重用；对那些还没了解透彻的重要的是掌握人，绝对不要被人家控制。

控制人的人是掌握大权的统治者；被人家控制的人，是唯命是从的被统治者。

所以圣人运用谋略的原则是隐而不露，而愚人运用谋略的原则是大肆张扬。

有智慧的人成事容易，没有理智慧的人成事困难。

由此看来，一旦国家灭亡了就很难复兴；一旦国家骚乱了，就很难安定，所以无为和智慧是最重要的。

智慧要用在常人不知道的地方，而能力要用在常人做不到的地方。

在施展智谋和才干之后，如果证明是可行的，就要选择相应的时机来实行，这是为自己；如果发现是不可行的，也要选择相应的时机来实行，这是为别人。

所以古代的先王所推行的大道是属于“阴”

的，古语说“天地的造化在于高与深，圣人的治道在于陷与匿，并不是单纯讲求仁慈、义理、忠庆、信守，不过是在维护不偏不倚的正道而已”

。

如果能彻底认清这种道理的真义，就可以与人交谈，假如双方谈得很投机，就可以发展长远的和目前的关系。”

“这里面所说的阴道是什么？是说要耍阴谋诡计吗？”

金猴王无支祁有些疑问道。

“自然不是。

所谓阴，是在暗处不能明说，又已经存在的东西，比如本国军事实力，这就是最大的阴招。

我实力摆在这，还藏着很多难以捉摸的军事机密，你若敢来，那就让你付出惨痛代价。

所以这一点才是最重要的。”

孙行宇随便举了一个例子道。

“哈哈，那是自然。”

金猴王无支祁也是无语道，实力永远是世间的王道。

“鬼谷子告诉我们，人与人相交，国与国相交，纠纷摩擦在所难免，一个人不可制造事端，却也不能任人欺辱，又不能动不动就暴躁动武。

所谓害人之心不可有，防人之心不可无。

大多数的人性绝不是那些虚伪人士所讲的仁慈善良那么简单的，我们一定要学会在乱世中看清事务的本质和自己，做出相应的策略。

这样便能立与不败之地，这样以无为和大智慧来行道，才能走出一条大圣之道。”

孙行宇最后总结道。

“哎，小宇哥哥，鬼谷子大圣确实厉害，但是现在你四位大圣都已经说过了，还有孔子大圣的没说，那这孔子大圣又是说的什么呢？”

一旁薰儿一直坐在云端捧着下巴听讲，是一个实实在在的的可爱好学生，她出声问道。