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第475章 茯苓四逆汤（第2页）

所以茯苓渗湿的功效来源于“将天之阴云凝结成雨下到地面，散天之阴云让阳光直射地面，呈天地相交之势”

。

我们在健脾祛湿时，常用的药是茯苓和白术，貌似茯苓和白术是健脾祛湿的“一体药”

，其实归根到底是因为单纯用茯苓是无法祛湿的，茯苓的作用是让天地相交，生新水，而白术的作用则是“干燥剂”

。

天地不交祛不了脾土之湿，没有“干燥剂”

祛湿能力又不强，所以茯苓和白术常用在一起。

在《伤寒》中，用茯苓做君药的处方所对应的病证不管写的多复杂，其实就是离不了两个字“不通”

，这个“不通”

可以说是水的停滞，“心下逆满”

“气上冲胸”

“心下悸”

“头眩”

等等，看似形容词很多，其实归根到底就是因为“天地不交导致水的停滞”

，用茯苓正好能解“天地不交”

。

用茯苓做君药时，还有一个词是常常出现的，这个词就是“烦躁”

，所以有些中医师说“茯苓能去烦躁”

，这种解释完全是正确的，为何茯苓能去“烦躁”

啊？因为天地不交就会生烦躁，不管是现实生活中，还是人身内部，皆是如此。

就像生活中如果天空整日阴云绵绵，人不由自主的就会出现烦躁的心理状况，这是因为天地之气与人体之气是相同的，待到雨过天晴时，人就会感到豁然开朗，烦躁顿时烟消云散。

人身体内部出现烦躁也是由于水的停滞，“需要水”

的地方没有水，“不需要”

水的地方却一片积水，内部郁气滋生，所以就会出现“烦躁”

的证象。

解释完“茯苓”

，我再说“人参”

（人参在前文中我已经写过，这里就不过多解释）

人参秉地之阴气所生，成而为阳，根据“人身跟天地是一致的”

这一理论，那可以解释为人参秉肾之水气所生，破土成阳，这一说法也可以解释为“地下水流出地面”

。

在《伤寒》中，人参这味药在大部分情况下都可以用党参替代，因为党参和人参的功效是差不多的，可以这么说，除了“茯苓四逆汤”

这一处方之外，其余《伤寒》中所有涉及“人参”