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第303章 实与虚（第2页）

幸好归尔复也不是酒囊饭袋，反应极快。

“一阴一阳之谓道。”

这几乎是每一个儒生都知道的答案，但黄宗羲不满足。

“什么是阴？什么是阳？为何一阴一阳既谓道？”

归尔复冷汗下来了。

别说是他，张采阵营的许多人都有些吃不住了。

实在是黄宗羲提问的方式和角度太古怪了，进入了他们从未思索的领域。

归尔复脑筋急转，勉勉强强道：“道乃天地万物之始也。”

许多人听了，不禁点头。

因为许多人的学问里，对于“道”

就是这么解释的。

可黄宗羲的问题依旧犀利。

“我在问你，道是什么样的？”

归尔复被逼问的方寸大乱，只能想到什么说什么。

“道乃无形之状，无物之象。”

翻译成大白话就是，道是看不见、听不着、摸不得的。

黄宗羲眉角立起，斥道：“那你在说甚？”

立时有不少人笑出声，但仔细品味过后，却又赫然发觉，黄宗羲的话竟颇有道理。

你说道是看不见、听不着、摸不得的，那你凭什么在这里说道？

你说的“道”

又是从哪儿来的？

归尔复腾腾腾连退几步，头脑一片紊乱，显然已经败下阵来。

黄宗羲开场连番暴击，让本次论战完全偏离了张采方一开始的预想。

不再是“道”

和“理”

之争，首先需要解决的，就是什么是“道”

的问题。

显然，不说清楚这个，张采方就没有了立足的根本，其所有的质疑也都是一场空罢了。

“道”

是程朱理学发展到现阶段的最核心理念，看似简单，但实际上能讲明白这个课题的，少之又少。

最起码归尔复不行，在座的几位理学大佬也有点发憷。

没的办法，张采只好出面。

“黄兄乃白安公之后，念台公亲传，岂不知阴、阳之辨乎？世间万物，相对相立，互成阴阳，便为道也。

诚如冷与热之别、动与静之殊。