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于立国百五十年这个冬天，大书特书的是新皇登基，是薪炭革新，是国人炭乱。时间的量度逐渐拉长，这些曾经的风流荣耀都被雨打风吹去。越来越多出现在史学家眼前笔下的，却是那场前无古人、后无来者的女子诣阙，以及石破天惊的城门三请。无数学者们皓首穷经，隔空辩难，想要弄清楚，这场发生在冬天的，看上去具有许多偶然性的事件，对于此后千年，华夏国女子们的处境，究竟有没有民间所深信的重大意义，女人们供奉的「明光自在圣女薛恒娘」形象与摩尼教的光明圣女传说，究竟有没有联系。以及，最荒唐的一点：如果没有这一个冬天，华夏千年的历史路线，是否会走上一条完全不同的道路。提出这个想法的人是个民科，她偏执地认为，如果没有这个冬天，没有薛恒娘匪夷所思的举动，华夏女子，将会蒙昧千年之久，将会被关入门庭，未嫁不得下楼，终身不出门户。将会...