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庄子内篇第四篇《人间世》中的第一个故事,值得我们细谈,里面有好多经典,读懂了对我们的人生很有用。
天籁小说Ww『W.⒉对于如何处世,我们会有更深地感悟,能够找到应世的更好方法。
庄子内篇第四篇《人间世》中的第一个故事,也是整篇文章的主要、重点部分,后面的部分大多是补充。
很有可能?第一个故事是一篇独立文章,后面的部分可能是后世大能剪切而来的,是为了帮助别人理解前面的部分。
总之!
整篇文章都是庄子的文章,只是经过后世大能剪切、整合了一下。
这样!
让我们更容易读懂庄子。
在第一个故事里,主要分为两个部分,说了两个很关键的内容。
第一个关键的内容是:聪明智慧与名声。
第二个关键的内容是:心斋。
聪明智慧与名声,庄子认为是相互倾轧的,是造成社会混乱的根源、根本。
但是!
并不是要我们拒绝聪明智慧,不能聪明智慧,要“无知无欲”
。
而是!
要我们正确认识聪明智慧和名声的本质,正确对待它。
聪明智慧与名声是用来更好地生存的,而不是用来谋求多余的东东、身外之物的。
而后世的学术奸细以及那些理解能力有问题的学者,则在这个上面大做文章,根据这些来指责老庄哲学是“虚无主义”
、“消极无为”
、要人们无知无欲、“愚民政策”
等等。
第二个关键内容是心斋,心斋是针对和解决问题的方法。
庄子在《人间世》中说:
且若亦知夫德之所荡而知之所为出乎哉?德荡乎名,知出乎争。
名也者,相轧也;智也者,争之器也。
二者凶器,非所以尽行也。
这句话的意思是:
你知道道德是怎么败坏的吗?你知道聪明智慧是怎么来的吗?
道德的败坏是因为人们都在追求名声,表现自己是一个有道德的人。
所以!
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