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第1030章 老子对道的解释（第5页）

效仿大地上的万物的生存法则。

地效仿天、天效仿道！

道呢？道法自然！

道就是那样地自然而然地存在着！

在也提到了道：道生一，一生二，二生三，三生万物。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。

这段话什么意思呢？

万物来源于道。

经过道的演变进化而产生了某个物，然后，再由这个物而演变出另外的东东。

由最初的一个演变成为了两个！

或者再由这两个演变、进化成新的东东，这样就变为三个了！

万事万物都是如此演变、进化而来的。

万物都有各自独特的一面，区别于他物。

它们自身包含有阴和阳，正反两面！

阴阳相结合而形成一个整体。

还有！

反者道之动；弱者道之用。

天下万物生于有，有生于无。

这段话也是出自德经，意思是：反复循环地运转、永无止境，是“道”

的特点。

由弱小、不起眼再演变成强大，是在“道”

的功能作用下完成的。

天下万物的来历无不如此！

都是由某个具体的东东演变、进化而来的！

那么？某个具体的东东又是如何来的呢？它们也是由之前的某个具体东东的演变、进化而来！

在与中还有其他地方也说到了道，不一一列举了。

老子在道德经文中到处都提醒到道，目的不仅仅是解读道，更多是用，是教导我们效仿道。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

人能够效仿天地、自然、道的生存法则。

人首先效仿的是地，大地给予人生存之根本。

效仿大地上的万物的生存法则。

地效仿天、天效仿道！

道呢？道法自然！

道就是那样地自然而然地存在着！

老子讲道的最终目的，就是为了教导我们树立正确地人生观、世界观、宇宙观，建立正确地哲学思想，指导我们健康地生活。

老子所用的思维方式，是“类比思维”

方法。

在先秦与之前，逻辑推理的思维方式还没有成熟，智者们大多用的是类比思维方面。

而一书中，正是运用了这种思维方式。