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第一零四五章文殊再度顺治帝顺治欲修独觉佛（第1页）

“孤臣（..）”

！

顺治经文殊菩萨一番点化，豁然开朗，当下就明心见性了！

顺治笑问：“菩萨，这就是佛经讲的‘三际托空’，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得！”

文殊菩萨喜道：“灵珠子果然聪明，人类投生是为什么？就是我们一念的贪爱过来的，才感得这样一个业报的身体。

由这个生就有苦，生老病死就一起来了，十二因缘的三世轮回，一个一个的就接连不断了。

爱欲是生死流的根源，所以我们要断爱欲。

怎么断？就要有般若智慧的宝剑。

所以为什么要持戒，为什么要观察淫欲如火坑，这样斩断了生死的源头，自然就可以出离爱欲海的苦。

真正修佛的人，要过‘财色食名睡’五关，睡是五关中最后一关，只有前面几关都通过了，才能通过这个关。

这关看似简单，却集前四关之大成。

过了这关才是个真修行人，才可以做到二六时中精进（白天六个时辰，晚上六个时辰），行住坐卧都在定中，才是真正的有了入头处，走在修行道上。

念佛才可以一日至七日，一向专念，不间断，乃至漏尽解脱，修行有成。”

顺治听了，恭恭敬敬地问“请菩萨开示，修行人该如何睡觉？”

文殊菩萨说：“第一是睡眠的姿势，应用吉祥卧，也就是右侧卧。

左手放在身体左侧，右手枕头而卧。

下面可以垫高的枕头，头部抬高，容易保持清醒。

这样不会昏沉，睡觉不会太深。

注意力的高度集中，保持正念。

睡醒后，精力充沛。

这个姿势不会压迫到心脏和胃部，身心舒畅。

而且，把容易起烦恼和欲望的右脉压住，让人容易保持正念。

第二是养气：右侧卧，腿部弯曲，全身成弓形，气息自然的会聚在丹田。

保持正念，不妄想，尤其不起淫欲。

而且，精关牢固，精气不遗漏。

如此自然气聚丹田，炼精化气。

第三是时间：睡眠时间只要两个时辰就足够了。

从子时到寅时，这段时间是睡眠和休息最重要的时间，也是一天中阴气最盛的时间。

其实，真正的深度睡眠时间只有这两个时辰。

到了寅时，保持正念，调息系念，随息念佛，心念心听，然后就可以起床用功了。

凡夫睡觉，一半是休息，一半是淫欲。

或者行房，或者手淫，甚至梦淫。

精气遗漏，精神散乱，昏昏沉沉，胡思乱梦。

没有禅定的根基。

醒后，全身沉重酸痛。

行者睡觉，一半是休息，一半是精进。