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的吉利寓意。
在陕西一带,民间有腊月过“五谷节”
的习俗。
这一天,家家以五谷米面煮粥,杂以萝卜青菜豆腐猪羊肉等,合家聚餐,以表示对当年五谷丰收的庆祝,并祈求来年仍会有好收成。
此外,民间还举办隆重热烈的“青苗会”
“庆丰会”
等活动。
江苏一些农村,当农民看到田里庄稼长势喜人,丰收有望,便在收割前举行“青苗会”
。
会上,农民边唱边跳,祈祷丰收。
活动结束后,各农户将纸旗插在田里,表示已经举行过青苗会,象征五谷丰登。
江苏南通地区,每年秋后,由村中富裕户做东道主,在村民中集资,举办“庆丰会”
,请来戏班唱戏酬神,连演数日,庆祝丰收。
农业庆丰收的吉俗在农业社会的产生
191和盛行,是人们在有限的知识范围内对自然
旧时,工匠是从农业自给自足的经济形态中分化出来的手工业形式。
数千年来,各行各业的工匠代代相传,在生产技艺方面精益求精,在技术传授方面讲究师承,且有各自不同的行话和禁忌,形成了很有特色的手工业择吉民俗。
随着生产力的发展,劳动的分化,在
传统社会中,为了满足人们的生产生活需
大要,手工业工匠渐渐从原始的经济群体中独中立出来,其中包括木匠铁匠石匠窑工国等。
各行各业的工匠,除了敬奉祖师爷外,上还必须遵循各种各样的禁规忌讳。
下对祖师爷的崇拜五民间传统的各行工匠,虽然都有自己千的择吉习俗,但有一个共同的现象,即对祖
年
师爷的崇拜。
首先,各行各业都要推选出某一个或几个有影响的人或神作为本行业的“祖师爷”
,如木匠石匠的祖师爷鲁班,陶匠的祖师爷范蠡,铁匠的李老君,酒匠的祖师爷杜康,纸匠的祖师爷蔡伦等。
有了祖师爷,各行各业就有了拜祖师爷以求祖师爷赐福的习俗。
除了定期祭祀,如在工艺制作时碰到难题,向“祖师爷”
乞求便可解决。
在民间传说中,人们修桥造塔,在关键时刻没有办法时,往往都有鲁班
192
或其化身的指点,这正是工匠生产习俗的艺术化反映,而且千百年来为人们所信奉。
除了拜祖师爷之外,各行各业的工匠们还有办祖师会的风俗。
有的地方将七月初七定为办祖师会的日子,因为七月初七是乞巧日,工匠做活讲究巧气,所以这一日就成了工匠们的节日。
办祖师会时,师兄弟师徒等工匠聚集在一起,三五个不等,凑些零钱,挂起祖师像,吃些家常便饭,说古道今,讲工匠祖师的故事,研究技术,所谓“讲手艺经”
。
另外,旧时工匠们为了维持和发展自己的行业,成立各种行业公会,制定各项行规俗约,如“不得跨行”
“不得跳业”
等,客观上起到了“固行”
“护业”
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