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第11章 杞忧小记（第2页）

所知多了，忧虑反而会增加吗？可以说是，因为有些切近的，我们有所知，会感到不安全。

也可以说不是，因为有些玄远的，我们还无所知，也就会感到不安全。

前者包括多种情况，可以总称为意中的，如地球构造有大变化，太阳系内另一天体飞来，太阳老化，等等，都是，只要有一种光临，我们微弱的生命必抗不了。

后者包括更多的情况，可以总称为意外的，如银河系出了什么乱子，或与另一个什么星系相撞；现在宇宙仍在膨胀，也可能转为收缩；也许真有个反物质的宇宙，则一旦与我们这个物质的宇宙相会，就会真变为零；还会有更大的变，是规律的改变甚至消亡：无论哪一种情况出现，我们的生命也就难得继续下去。

有人也许会说，这是更离奇的杞忧，实况是寒来暑往，我们仍可以平安地活下去。

我接受这乐观的想法，所以也就仍旧拿笔写，并希望能上版面，有人看。

但是撇开日常生活，讲理，我们总当步杞人之后，承认已经有生、住，必将有异、灭。

还没灭，就应该好好地活下去。

这就过渡到另一种关于人的杞忧，是许多现象，其中一种使人惊心动魄的是棉包掺假，证明时风已经成为为捞钱而无所不为，长此以往，我们还能活下去吗？我幼年住在农村，家里也种棉，上市卖，未去籽的名子棉，已去籽的名皮棉，都求质量好，易于出手，卖好价钱。

所以看到掺砖块、掺垃圾的劣质皮棉，就大惑不解。

所惑有三种：一是怎么会产生这样的奇想，以及有胆量干这个；二是何以居然能够卖出去；三是有什么力量能够传染，遍及华北数省。

承洞明世态的人相告，这不过是百川归海的一个小支流，并不值得大惊小怪。

百川都包括什么呢？据说是五花八门，说也说不尽。

举其荦荦大者，如卖权与贪污受贿，造各种假，用多种形式卖色情，偷盗，抢劫，直到法律不问的投机、小本暴利等都是。

形式万殊，所求单一，是不公道地掏别人口袋里的钱，往自己的口袋里装。

其结果呢，是世风，钱至上；世态，社会成为争夺钱的战场，犯罪层出不穷。

对付犯罪，世间有成例，是绳之以法。

这没有人不赞成，问题是罚几个，逮捕几个，判处几个，能不能改变钱至上的世风，以及能不能杀一儆百。

我看不容易。

见闻也证明不容易。

比如用色情卖钱，像是越禁越多，专说KTV包房，起初是“南风之熏兮”

，曾几何时，北国也遍地皆是了。

棉包掺假也是个好例，与前些年的造几瓶假酒相比，真是附庸蔚为大国了。

就看着它这样发荣滋长吗？或曰，用法堵截就不是看着。

但问题是，为挣钱而无所不为的力量如山之倒，区区的法又能怎样？充其量使今天的一百减为九十九，至于明天的增到一百一十，又只能看着。

法的性质就是这样，马后课且不说，还不能如上衣，使人人身上披着一件。

不幸的是，当前，数量过大的人，身上披的是钱至上的思想。

所以，为了根绝至少是减少犯罪，就必须改造钱至上的思想。

这显然不容易。

但要求是明确的，即老话所说：对人，变为“己所不欲，勿施于人”

；对己，变为“不义而富且贵，于我如浮云”