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第一百三十九章 儒生的错觉（第4页）

既不是神鸟丢食，也不是仙脚感应。

甚至，他的产生还有不太道德的影子。

野合，比我与小池的车震，好不了多少。

但是孔子本人却很泰然，这是他父母感情到位的产物，他们忠实于爱情，没什么好害羞的。

孔子在编辑《诗经》时，就表明了自己的立场，以爱情诗打头，就说明孔子要告诉大家，要爱就大胆爱，有可能会生出一个圣人。

这也符合现代生育学原理，双方和谐的激情，是下一代健康聪明的重要因素。

当然，当时孔子估计也没研究过这么多生理学知识，他是出于朴素的感情出发的，也是对自己的出生自信。

他的长相值得讨论，不是一表人才、一本正经。

到过孔庙的人都知道，孔子长得很怪。

当然，古代的人，喜欢把大人物的长相写得很奇怪，制造出神奇的气氛，目的是要突出他们不是人，是神。

比如刘备的长手，与王班长估计有一拼，但我看，王班长这辈子，成为帝王的可能性等于零。

还有更怪的描写，比如项羽目生重瞳，是眼睛有毛病吗？看人是不是有重影？他上阵杀敌，是砍左砍右还是砍中间？射箭时，他怎么瞄准？比如朱元璋的地包天、大长脸，估计也不是太夸张，要不然，马皇后当年是怎么看上他的？孔子的长相，头上一个大包，估计是后来寿星南极仙翁的原型。

是说他智慧多头就大？还是有别的什么讲究？反正，他长得不像正经人。

第二，他的感情表达不严谨。

他强调礼乐治国，他的一个学生当县长，业余时间给老百姓上音乐公开课，就受到了孔子的讥笑“杀鸡焉用牛刀”

，直到学生用孔子自己的理论反驳，孔子才承认错误。

他最喜欢的学生颜回死了，他很伤心，箕坐于地大哭，从形象上来说就很不成体统。

颜回的同学在安葬颜回时，想借孔子的专车一用，孔子用国家制度来搪塞，不知道他是真伤心还是假伤心。

他自己的夫人去世了，他儿子连续三天痛苦母亲，孔子估计觉得吵到自己了，制止了儿子哀伤的行为，父母去世要哀伤三年，是谁说的？

第三，他的理解能力不够高深。

老子，他是见过的，但他没读懂老子的学问，于是以“神龙见首不见尾”

来形容别人。

两小儿辩日的文章我们也看过，说明孔子看问题有时也流于表面。

他的智力水平虽然较高，但没有到达高不可攀的完人程度。

他的知识，主要是靠苦读。

韦编三绝这个典故，写的是他在苦读易经，“五十而知易”

，五十岁了，他才明白易经，这不是少年天才。

第四，他的政治理想没有实现。

他拼命推动周公时代的政治复兴，但效果不好，遑遑如丧家之犬。

周游列国推销政治主张，结果还发生受困于陈蔡的事情。

当时，秦国即将诞生的郡县制，才是社会制度的发展方向，他企图倒转历史，不是不可能，就是笨。

大家也不要被我对孔子的批评所误导，认为他是一个没有价值的人。

我所说的，只不过证明他不是完人而已。

我还要以此证明，连孔子都不是完人，那么，书生们挂在嘴边的“法古今完人”

，究竟是学的哪一个？