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第一百三十六章 又开始走神（第2页）

当时我们中队要申报先进中队，兹事体大，指导员组织写手编材料，我有幸成为其中之一，因为我是大学生。

在统稿时，指导员发表了重要讲话：文章要分三部分，一头一尾叫戴帽穿靴，中间讲故事。

戴帽必须赋予伟大意义，表示动机不凡。

穿靴必须提示伟大启迪，响应开头伟大意义，表示效果良好。

中间的故事，必须插入人情，以巧以怪取胜。

如果故事本身平淡，就加入思想过程、心理过程，此事不怕没根据，你想的什么，自己也找不出原因。

我当时听了，如沐春风，指导员不愧是西安政治学院毕业，他透析了官样文章的精髓，他也看穿了领导们不甘寂寞的内心。

如果现实实在太平凡，那你就看书吧。

这么多不甘平庸的灵魂，就是写书的才子们，本来手无缚鸡之力，却表现出一番指点江山的样子。

刚日读经，柔日读史。

很讲究，是吧？自己跟自己扯蛋，自己跟自己较劲。

我倒不理他们那一套。

经，我很少读，费脑壳。

史，我天天看，看故事。

我也不是整本地依顺序读，太费事。

我乱抽，跳着看，床头如果是明史，书桌上也许是汉书，茶几上偶尔也摆一本宋史，随意打乱时间顺序的好处是：你仿佛觉得自己在改造历史，有一种江山尽在把握的假象。

一个未经系统训练的爱好者，在专业领域要想出点新意，必须搞些旁门左道的东西。

比如我，就貌似在发现奇怪规律的过程中，自嗨了一把。

比如看明史，我就发现相似形。

相似形这个概念来自于几何学，但在历史中，我也找到一些看似对应的证据。

我在明史中，找到一对相似的叔侄关系。

比如朱棣与朱允文，这是叔叔打败了侄儿。

后来的朱高煦与朱瞻基，这是侄儿打败了叔叔。

两个相似的关系产生相反的结果，时邪？势邪？

我在清史稿中，找到一对相似的太后与皇帝的关系。

孝庄太后与顺治帝，是大清一统中国的开始；隆裕太后与宣统帝，则是大清结束统治的终点。

还可以找很多这些东西，但是有什么意义呢？或者仅仅是趣味，仅仅是满足书生对历史的偷窥欲？

更要命的是，自己偷着乐并不过瘾，还得与人交流才有趣味，我突然想到了小池。

这一想不要紧，尽管妍子就在我身边，我也经常想起小池，妍子也看不出来。

我把无耻当成习惯，并偶尔享受这种走神。

这是危险的，它会增加我的痛苦。

我明白，但不是忍不住想。

我想控制自己的思想，但总是控制不住。

我想，有一天，当我孤独无依时，我会写小说赚钱。

题目都想好了：在因孕禁欲的日子。

肯定大卖，因为题目勾人。

一个欲就勾引人心，况且，有过这样经历的男人，是大多数，消费市场的基数大啊。

为什么想到这个题目呢？因为它产生了我生理上实在的困扰。

一个强壮的男人，在刚结婚后尝到并习惯了肉体的欢乐，结果因老婆怀孕而中断习惯了的快乐，是多么折磨人！