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子不语怪力乱神（第5页）

尸合山东王伦之乱，临清焚杀最惨，男女尸填河，高于岸者数尺。

贼既平，启闸纵尸顺流而下，无赖者窃剥其衣，故尸多裸露。

忽一女尸，年可十七八，裸仰水面，流至闸侧，左足挂闸而止。

俄一男尸，年略相似，裸流而下。

甫至闸间，忽跃水而起，与女尸合抱，颈股交压。

众以篙拨之，竭力不能开。

须臾流去，亦不辨其谁氏子也。

葛先生河南汲县李秀才，就馆村落。

夕行迷路，远望丛木间灯火，趋之，见一茅舍，隐隐有读书声。

叩其门，主人出迎，年四十许，见李延入，自称葛姓，素好读书，厌尘市嚣杂，故隐此僻处。

且言其妻在家乏食，为妻母逼嫁，明日将投河，惟君能救，望乞垂援。

言之泣下，李唯唯。

因就止宿，茵褥精洁。

既明，身卧冢上，并无屋舍，李骇极趋归。

道遇一妇，衣绿衣，行且泣，临水将自投。

李挽止之，询其所以，则葛姓妻也，孀居乏食，父母欲夺其志，故觅死耳。

李以去舍不远，邀归，与妪共述其异，养为已女。

李年迈已五十馀，忽举一子，视其眉目，酷肖所遇葛姓者。

戏以“葛先生“呼之，儿辄舌投其怀。

天后林远峰曰：天后圣母，余二十八世祖姑母也，未字而化，灵显最著，海洋舟中，必虔奉之。

遇风涛不测，呼之立应。

有甲马三，一画冕旒秉圭，一画常服，一画披发跣足仗剑而立。

每遇危急，焚冕旒者辄应，焚常服者则无不应，若焚至披发仗剑之幅而犹不应，则舟不可救矣。

或风浪晦冥，莫知所向，虔祷呼之，辄有红灯隐现水上。

随灯而行，无不获济。

或见后立云际挥剑分风，风分南北。

船中神座前必设一棍，每见群龙浮海上，则风涛将作，焚字纸羊毛等物，不能下，便令舟中称棍师者焚香请棍，向水面舞一周，龙辄戢尾而下，无敢违者。

若炉中香灰无故自起，若线向空而散，则船必不保。

余族人之父某，言其幼时逢漳郡官兵征台湾，致祭教场中，某随父往视，见后端坐纛上，貌丰而身甚短。

急呼父视之，已不见。

阴氏妹吴郡申衙前阴某，有妹才十二岁。

时方中秋，家人方共饮，闻比邻妇逆其姑，诟谇声甚厉。

妹忽变色起，持刀直入其家，毁其几案，捉妇将刃之。

家人奔救，女力甚猛，五六人持之方得脱。

挟归问其故，犹拗怒咆哮，厉声曰：“我必杀此妇报其母。

“家人强之卧，则鼾睡矣。

醒而诘之，惭汗啜泣，不自知其故。