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李命的出现就只是三味书屋里的一个小插曲,没有带来多少,没能改变多少。
这里的一切都还是一如既往。
虽说叶抚说着是曲红绡出门修行了,自己任务也就轻松了一些,然而实际上,就只是在本来就很闲的基础上再闲上几分。
等待着酒发酵好的这几天里,叶抚出门串门的次数比之前多了不少,跟周围的街坊邻居关系打的不错,没少从他们那里收一些腊味、卤味之类的东西,也算是在伙食这方面省了一些钱。
一日三餐、课堂授课、闭目养神、串门,然后就是常常被李四邀请过去,试吃新品种新口味之类的。
李四经常都会在他试吃完毕发表评价后感叹,整个黑石城十多万人就只有他一个人懂这份味道,或者说懂他的味道,虽然说得有些歧义。
但叶抚也还是理解,李四他是把自己当作知音了,在这里的话,可能叫“知味”
要更好一些。
每每于此,叶抚也就只好在心里面想,若是让天朝那一摞子人尝到这味道,怕是要穷尽毕生所学来“吹爆”
。
渐渐地,味道飘得远了,名声也就传开了,随着第一批专门从隔壁城组织在一起来吃火锅的“吃货”
们的到来,这黑石城的“李记火锅”
火了。
历今,不管是怎样的时代,文人大多“吃货”
,一旦吃到感动他们的美味,自然是少不了一番吟诗作对以来吹捧。
而正好,赶着过来的“吃货”
有不少的文人,于是乎,在那么一段时间里,各种各样的律诗、绝句、辞赋铺天盖地般传到更大的一些城里。
如果说这些诗词大多都只流行在“吃货文人”
这个圈子里的话,但是某个人某一天突然造访李记火锅,一两个时辰的品味过去后,一首诗快马加急,被传进了叠云国皇宫里以“吃遍天下美食”
为目标的六皇子李泰然的寝宫里,一切就都不一样了。
那个写诗的人叫袁守季,叠云国出了名的大诗人,喜好吃,而且对吃特别考究,不仅考究,每次吃完一样美食,吃得舒服了,就必定得作一首诗,因其才华横溢,所以他诗里对美食的描写不可谓不生动,常常叫一些人看得食指大动,有条件的快马加鞭便要去求来诗中美食,没条件的若是有机会路过也定然不会错过。
久而久之的,袁守季变成了“美食代言人”
,叠云国内,一样食物到底是不是真正的美食,得他吃过后才知道。
也正是因为袁守季这份名声和才华,深受当代六皇子李泰然的喜爱,与其有着颇深的私交。
于是乎袁守季对美食的评判便更加具有权威了,不少店为了他一首可以当做招牌的时,想法设法做迎合他口味的东西。
但或许袁守季真的有“吃”
这个天赋,做美食的人是否用心了,他一尝便知。
而今天,袁守季路过黑石城这边,听闻了许多对“李记火锅”
的吹捧后,便亲自来尝一尝。
一个多时辰后,他深深地知道,做这火锅的人的确是用心了。
吃完后,叫小二拿来纸笔,吃的有多酣畅淋漓,写诗就有多酣畅淋漓,一撇一捺之间,一首诗成了。
“赤似炉灶清如烟,椒麻落舌町长甘。
洛河稻下洛河水,洛河水下荇菜鲜。
膏肥汁美谈神仙,料想不知火炉前。
守得鲈荞滚油香,只叹仓海一粟田。”
...
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