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楚庭旧梦第91章 相关史料 骆越国（第2页）

音义相关的壮族古地名文化遗存。

位于武鸣县大明山主峰龙头峰南麓的陆斡镇，壮语名叫“Luegver”

，这一壮语名称与“骆越”

的古读音完全一样。

在陆斡镇正北面的大明山脚下有一个名叫“小陆”

的小圩镇，壮语名也叫“Luegver”

，不过因为圩场比陆斡小，因为被称为“小陆”

。

在小陆的北面，有一个由陆苏、浮排、陆寨、坛减、黄基、尾雷、渌垦七个自然屯组成的大村子，名字叫“板陆”

，而在“板陆”

村发源的“达娅”

江下流至武鸣城东镇从广村的河段，也有一个大村子叫“板陆”

。

“板”

在壮语里是村子的意思，“陆”

是“鸟”

的意思。

这是一条由“鸟”

组成的地名线是一条内涵深厚的文化线。

在小陆至陆斡的达娅江沿岸地域，就是古代环大明山地区最大的廖江歌圩。

民国以前，每年农历的三月初三至三月十三，环大明山地区的群众都到这里祭祀龙母，并举行盛大的唱山歌、演大戏、抢花炮活动，人数有数万人之多。

祭祀与歌圩习俗的遗存，是古代壮族先民对远古政治、经济、文化中心的记忆。

这一习俗的遗存，说明古陆斡即“骆越”

，是古骆越人的政治经济、文化中心，即“骆越古都”

。

环大明山地区重要的龙母文化遗存也大多数集中在这一地带上。

小陆北面的大明山脚下板陆村旁有环大明山地区最大的龙母庙（大明山庙），陆斡旧街附近有著名的罗波潭和罗波庙（即龙母庙），城东镇的板陆村和夏黄村、武鸣县城的大同村（娅垌）历史上也有著名的龙母庙。

城东镇板陆村的龙母庙在解放前有200多亩的祖田，村里的男丁每四年要集中到龙母庙里抽签，重新分耕这200多亩祖宗地。

这一地带深厚的龙母文化遗存表明，这一地带是古老的“骆越”

文化沉积带。

特别值得注意的是，这一条有“骆”

（鸟）地名印记的文化带所流经的河水，按武鸣县古文人的说法就是古“骆越水”

。

据清代文人黄君钜所著的《武缘县图经》记载：“武缘之水以三江为大，三江者南流江、达蒙江、大揽江也。

南流江（参考诸书）又名何滤江，亦作可滤江，皆渭笼、武离一音之转，即古骆越水。”

一音之转，即认为“何滤”

“可滤”

“渭笼”

“武离”