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第三四一章 寻剑二（第2页）

“大益王朝我是知道的，印象里却全是笑柄。

后来天下又再纷乱，诸侯如麻，都不听大益王朝的，还出现了灭道的楚王金蝉，那三王去了哪里呢？”

邬元甲道：“史书上说，益皇帝在混一中土，创立第一届山河榜的三年后就莫名死了，无数厉害的大略都没有付诸实施。

青丘君和天原君不服益皇帝的血裔，重新立国。

原来益皇帝降服的修真者纷纷叛离，却已不是当日的门派，而是裂土割据、传子传孙的世家诸侯，只在口头上尊重大益王朝。

益皇帝百年征战的混一，不过是聚沙成塔。”

琳公主道：“那青丘君和天原君该轮流做皇帝了，毕竟益皇帝之后就他们两个本事最大，他们二人也就百多来岁，日子长着呢。”

邬元甲道：“也是奇怪，青丘君和天原君重新立国不久后，也相继离世。

青丘君的齐国、天原君的晋国由君王的血裔独断，渐渐沦为修真者的家族轮番执政，慢慢也和被掏空的大益王朝一般无二了：不知从哪里来的修真者凭神通做上大官或者镇将，大夫夺取卿位，卿夺取君位；列王反叛皇帝，列侯反叛列王。”

原芷道：“无数仁人志士追慕三王的统治，那是文明纪后天下最繁荣兴盛的时代，甚至超过大正王朝鼎盛之时，连文侯也十分敬仰。

三王治国有术，战争也没有给生灵带了不必要的苦痛。

修真者收敛形迹，凡人安生乐业。

他们对权力也毫无迷恋，益皇帝最善，另二君甘愿称臣；益皇帝后继无人，另二君毅然自立。

只可惜时也命也。”

邬元甲却道：“三王功业不成，其实早埋下了伏笔：无论益皇帝还是青丘、天原二君，都分封修真者灵脉和人民。

等三王不再，无人能够弹压，这些修真者就尾大不掉，瓜分三王的基业了。

我看如今文侯把打下来的疆域土地分封给那些外道散修，也是重复昔年三王的失着。

入世的修真者是双刃剑，君上应当一切包养，随在身边，既能约束也便使用，绝不能放他们自立。

这也是大正王朝推崇集权，延续数百年的缘故。

倘若文侯遇到不利，这些分出去的灵脉人民，还能问那些外道散修要回来？倘若别他宗门利诱这些外道散修，他们立刻就能拥兵自重，倒戈相向。”

邬元甲毕竟还是不服原芷这个小女孩子。

原芷道：“三王功业不成，只是时也命也，与布局毫无关系。

他们分封修真者，并非失着，而是大势所趋，不得不然。

三王在人间争夺，战线广袤漫长得不可思议。

修真者能飞行能缩地，大军的后勤给养都可存于宝葫芦。

没有前方后方，不分寒暑昼夜，敌军便会突然出现。

三王神通无论如何广大，也不能疲于奔命，每日从天南飞至海北，昆仑飞至东海，只能把大大小小的修真者分散在星落棋布的城池中，最好的资源则集中到王城。

如此，每处城池遇到小寇即刻扑灭，遇到大军凭借阵法拖延时日，或者小小互救，或者以大救小。

极端严重，三王才率精锐出马。

广阔的山河由此织成一张密网，疆域方能稳定。

这是修真纪以来兵法上的剧变，邬将军倒不晓得。

三王的神通盖世，都是能活上数百千年的大神通者，按照常理，分封的诸侯绝不敢也无能叛乱。

只是出了三王在百多岁就横死的怪事，才有后来的乱象。

至于文侯分封灵脉给外道的朋友，一是酬谢，二是节用，也是形势使然。

宇文拔都与货殖家关系密切，又占据天下最富饶的吴越之地，足够收买外道，供养大军。

他不必送外道灵脉人民，靠货殖家就能给他们兵器、丹药、符咒、法宝、还有人间的金银——不错，昆仑药田出产的丹药、龙虎山的符咒，剑宗的兵器、通过唯利是图的货殖家，都流到宇文拔都那边。

昆仑要收买外道，供养大军，除了丹药和兵器二项，其余全仰仗龙虎山的上官天泉流通，昆仑又不愿和龙虎宗彼此不分、恩情难酬，只好径直将灵脉舍与外道。