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……一句话,日记不另出单行本。”
我立即给巴老去信表示尊重他的决定,并把巴老的决定转告给出版界的那位朋友。
1956年12月,巴金回成都重游正通顺街旧居
五是不愿浪费国家钱财,不赞成重建故居。
巴老的故居在成都市正通顺街,是巴老的祖父购置的。
最兴旺的时候,四世同堂。
巴老诞生在这里。
除幼年随父亲在广元县住过两年多之外,一直生活在这里。
巴老十九岁时离开成都去南京。
随着大家庭的崩溃,故居被变卖了,几易其主。
原成都市市长李宗林曾表示要把它保留下来,但他在“文革”
中被迫害致死。
故居经过“文革”
,成了一个文艺团体的宿舍,原有房屋荡然无存。
改革开放以来,不少国外友人和港台同胞来成都,希望看看巴老的故居。
有时专为此找到我。
我解释说故居已经不存在了,但他们坚持要去看一看,在故居原址拍照。
有的还对故居没有保留下来表示遗憾。
1985年省作家协会给省委、省政府写了报告,要求恢复巴老的故居。
张秀熟、任白戈、沙汀、艾芜、马识途等老同志积极支持。
经省委同意,成立了一个筹备小组。
可是巴老一直不赞成,多次对我讲:“不要恢复故居。
如果将来要搞点纪念,可以在旧址钉一个牌子,上面写:作家巴金诞生在这里,并在这里度过了他的童年和少年。”
虽然存在各种实际困难,故居的筹备工作一直没有进展,但巴老仍然很不放心。
1986年10月3日,巴老去杭州休息之前写信给我:“我想谈谈故居的事,一直没有工夫写出来。
我的意思就是:不要重建我的故居,不要花国家的钱搞我的纪念。
旅游局搞什么花园(指园林局搞慧园),我不发表意见,那是做生意,可能不会白花钱。
但是关于我本人,我的一切都不值得宣传、表扬。
只有极少数几本作品还可以流传一段时期,我的作品存在,我心里的火就不会熄灭。
这就够了。
我不愿意让人记住我的名字,只要有时重印一两本我的作品,我就满意了。”
不久,我又接到巴老21日的信。
他说:“我耳病未愈,无法跟你通电话,否则就用不着写信了;写信在我是件苦事。
但不写信又怎么办?你知道我的想法吗?我准备写封长信谈谈我对‘故居’的意见(也就是说我不赞成花国家的钱重建故居),以为在杭州可以写成。
想不到十一天中一字也未写,因为没有精力,也没有时间。
回到上海更没有办法。
现在把第五卷的《后记》寄给你,你不妨多想想我那句话的意思:‘我必须用最后的言行证明我不是盗名欺世的骗子。
’”
30日,巴老又在给我的信上说:“关于故居的事就这样说定了。
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