免费小说阅读网

手机浏览器扫描二维码访问

新解（第1页）

“灵枢解难（..）”

！

【新解】

一、《内经》中的逆症

《内经》中的逆症见表47。

表47《内经》中的逆症对照表

二、《内经》中的逆顺

《内经》中有很多地方都提到了“逆顺”

一词，其中《素问》有6次提到，《灵枢》有30次提到。

“逆顺”

包括以下几方面的含义：

1.逆顺的总纲。

即“明知逆顺，正行无问”

，就是明白逆顺的道理，了解了人体中出现的逆顺，就可以施行正确的治疗。

这句话同时出现在《素问》和《灵枢》的经文中，足见其重视程度。

2.经脉循行的逆顺。

如《灵枢·逆顺肥瘦》在回答“脉行之逆顺奈何”

的时候说：“手之三阴，从藏走手；手之三阳，从手走头。

足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。”

这是十二正经的循行途径，有向心性循行，也有逆心性循行，所以称其为“逆顺”

。

3.营卫之气运行的逆顺。

如《灵枢·九针十二原》说：“欲以微针通其经脉，调其气血，营其逆顺出入之会。”

营气循行脉中，卫气循行于脉外，有时同向而行，有时逆向而行，因此二者有“逆顺”

之别。

4.四海的逆顺。

如《灵枢·海论》说“四海之逆顺奈何”

的时候：“气海有余者，气满胸中，悗息面赤；气海不足，则气少不足以言。

血海有余，则常想其身大，怫然不知其所病；血海不足，亦常想其身小，狭然不知其所病。

水谷之海有余，则腹满；水谷之海不足，则饥不受谷食。