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“灵枢解难(..)”
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【释难】
(1)人焉受气:焉,怎样。
指机体是从何处接受营卫之气的。
也就是问营卫之气是怎样产生的。
(2)阴阳焉会:阴,夜晚;阳,白天。
指营卫之气在循环中,白天和夜晚各不相同,它们是如何交会的。
(3)营安从生:安,如何;安从生,即从安生,从何处产生。
本句说营气是如何产生的。
(4)卫于焉会:卫气如何与营气相交会的。
(5)老壮不同气:老,老年人;壮,青壮年。
指老年人与青壮年气血的运行节奏不一样。
(6)阴阳异位:阴,夜晚;阳,白天。
指气血运行不能按照白天和晚上的特点进行,白天变得和晚上相似,晚上也变得和白天相似。
(7)卫气行于阴:指卫气夜晚运行在体内五脏之间,据《灵枢·卫气行》,夜晚开始从足少阴经注入肾脏,由肾入心脏,再由心脏注入肺脏,再注入肝脏、脾脏,然后再回归肾脏,如此算一周。
(8)行于阳:指卫气白天循行与十二正经密切相关,据《灵枢·卫气行》,白天从睁眼开始进入阳经运行,注入到足太阳,经手太阳、足少阳、手少阳、足阳明、手阳明,然后进入足心到达人体内部,再上行到目,为一周。
(9)气至阳而起,至阴而止:指卫气从目开始白天的运行,人起床活动;到晚上从足少阴进入五脏,开始夜晚的运行,人入睡。
(10)日中而阳陇为重阳,夜半而阴陇为重阴:陇,同隆,指最旺盛的时候;重阳,阳气重叠,因为白天为阳,中午又是阳中之阳,阳上加阳,故称重阳。
重阴,夜晚属阴,夜半为阴中之阴,两阴相加,故为重阴。
(11)太阴主内,太阳主外:内,指脏腑;外,指经脉。
张景岳:“太阴,手太阴也。
太阳,足太阳也。
内言营气,外言卫气。
营气始于手太阴,而复会太阴,故太阴主内。
卫气始于足太阳,而复会与太阳,故太阳主外。”
(12)夜半而大会,万民皆卧,命曰合阴:合阴,指在夜半之时营卫之气相合。
张景岳:“大会,言营卫阴阳之会也。
营卫之行,表里异度,故尝不相值。
唯于夜半子时,阴气已极,阳气将生,营气在阴,卫气亦在阴。
故万民皆瞑而卧,命曰合阴。”
(13)平旦阴尽而阳受气:平旦,太阳与地平线相平,指太阳刚刚升时;阴尽,阴气减少到最小;受气,接受营卫之气。
本句说到了太阳升起的时候,营卫之气进入人体阳分,开始了在经脉中为主的运行。
(14)老人之不夜瞑:瞑,闭目,指睡眠。
本句说老人不能在夜晚入睡。
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