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新解（第3页）

是指四时不正之气所形成的致病原因。

如冬天吹北风为当时之气，若吹南风则为不正之气。

这种不正之气，很容易伤害人体的防御机能，从而侵犯人体，导致疾病发生。

以外感病多见，偶有内伤病。

（2）正邪：当时之气，称为“正气”

（即正常天气，不是指人体中的正气、真气），虽然一般不伤人，一旦人体正气出现虚弱，天之“正气”

即变为正邪，由于相对强大，从而侵犯人体。

但是正邪对人体的损害较轻，如《灵枢·邪气藏府病形》所说：“正邪之中人也微”

。

治疗相对比较容易。

（3）真邪：是真气和邪气的统称。

（4）奇邪：所谓奇邪，是指那些非常规传入途径、病症表现、治疗方法的病邪和病症。

张景岳解释说：“既非风寒之外感，又非情志之内伤……不同常疾，故曰奇邪。”

包括两方面：一是与虚邪同义；二是指病情发展不循常规，气机紊乱不能循经，由正变邪。

（5）贼邪：即指伤害人体的邪气。

如《素问·生气通天论》：说“苍天之气清净，则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，不能害也”

，可见贼邪是指侵犯人体的一切邪气的统称。

（6）淫邪：指游弋多余之邪气。

这些邪气本身并不强大，但由于各种原因，不能被祛除，而游弋身体各处，产生各种病态。

详见本书的“淫邪发梦”

篇中【新解】部分。

（7）邪僻：指不正之风产生的邪气，侵犯了人体，造成不应有的疾病。

如《素问·六节藏象论》所说：“邪僻内生，工不能禁也。”

（8）阴邪、阳邪：指邪气所在人体的部位，在表浅部，称为阳邪；在较深部，称为阴邪。

如《灵枢·官针》所说：“所谓三刺则谷气出者，先浅刺绝皮，以出阳邪；再刺则阴邪出者，少益深，绝皮致肌肉，末入分肉间也；已入分肉之间，则谷气出。”

（9）大邪、小邪：指邪气致病后，出现的病情症状较重、病变范围较宽的称为大邪，反之称为小邪；属实证者称为大邪，属虚证者称为小邪。

（10）泛指一般侵犯人体的邪气，如“邪风”

、“邪疾”

、“邪气”

、“寒邪”

、“风邪”

等。

（11）针对某种特殊情况下的称呼，如本篇所说的“痈邪”

，指壅阻形成的邪气；《灵枢·九针论》中的“深邪”

，指侵犯部位比较深的邪气；《灵枢·贼风》中的“故邪”

，指长时间在体内存留的邪气；《素问·示从容论》中的“传邪”

，指正在传变的邪气等。