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新解（第2页）

但若是外因的强度超过了内因的防御能力，也会引发疾病，如《灵枢·贼风》中说：“虽不遇贼风邪气，必有因加而发焉”

，说明正气存内之时，外邪虽然不能够致病，但若体内有伏邪，出现“合邪”

之态，则会出现内外夹攻，正气不足以进行防御，此时也会引发疾病，而且这类疾病病情一般较重。

所以临床上常见某些看似身体强壮之人，一旦发病，则病情十分沉重，发展迅速，救治要求很高，否则后果难以预料。

对于外邪侵犯，古人认为是可以防御的，其方法主要有：①根据不同时令，避开不同外邪。

如《素问·上古天真论》说：“皆谓之虚邪贼风，避之有时”

，如冬天吹南风，夏天吹北风的时候，人很容易受病，这时就应该特别引起重视，以防不测。

②注意心理变化，防止疾病的发生。

如《素问·上古天真论》还说：“是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。”

只有首先进行心理防御，才会使正气充足，神气在位，邪气才不会侵犯人体。

③注重养生以调养人体。

如《素问·生气通天论》说：“苍天之气清净，则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，不能害也。”

依据天气变化，调养人体正气，使天人相应，就是养生当中的一个主要内容。

养生除了“天人相应”

之外，还包括“地人相应”

、“人人相应”

等其他很多内容。

养生在《素问》中讲得较多、较明确、较集中，《灵枢》则多散见于各篇章。

《素问》中“天人相应”

有代表性的篇章是“四气调神大论”

、“生气通天论”

等，“地人相应”

的代表篇章是“异法方宜论”

等，“人人相应”

的代表篇章是“阴阳应象大论”

等。

可以首先参阅这些篇章。

治疗外邪犯人，中医主要有两个方面：①提倡治未病，其内容包括未病防病，已病防变两方面，其内容可参见本书“逆顺”

篇中的【新解】部分。

②强调早治。

如《素问·阴阳应象大论》说：“故邪风之至，疾如风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六府，其次治五藏。

治五藏者，半死半生也。”

无论在何种情况之下，在疾病的什么阶段，越早治，效果越好，治疗越晚，治疗难度越大，危害性越大。

2.《内经》中有关邪气的一些名词

（1）虚邪：常常和贼风联系在一起，称为“虚邪贼风”

或“贼风虚邪”

。