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新解（第4页）

在谈及血本身功用的时候，《内经》往往将其称之为“血气”

，也就是血的活动能力。

若将血与气当成两种物质，则往往称其为“气血”

。

如《灵枢·小针解》说：“血气已尽而气不下也”

，就是将“血气”

与“气”

当成两种物质来说的。

《灵枢·邪气藏府病形》中说：“其血气皆上于面而走空窍”

，《灵枢·根结》中说：“血气慓悍滑利”

等，都说明血之气，有自己的特性。

“血”

本身有养护，滋润脏腑、四肢百骸的作用，中医认为心主血，肝藏血，脾统血，这三脏均是与血关系密切的脏器，这些脏器中所含血量较高，所以有以血养心，以血养肝，以血养脾的说法。

“血”

成为某些脏器的生存环境，这就不仅是提供营养的问题。

若“血”

仅能够提供营养，那么，为什么没有以血养肺，以血养肾之说？难道肺与肾就不需要营养物质？另外，中医还有“精血同源”

一说，就是精能够对血的生成和补充发挥重大作用。

且近年许多临床研究证实，单纯使用养阴补血药对贫血、血虚仅能缓解部分症状，对血象改变不大，而健脾温肾药，不仅能改善症状，而且可使血象明显上升。

尤其鹿茸、人参对提高血红蛋白方面有显著效果。

可见血的变化与精的使用有很密切的关系。

脉，本篇所说是“壅遏营气，令无所避”

，为什么不说“壅遏血气，令无所避”

呢？可见中医所说的脉，不仅指西医所说的血管，还包括了经络，即经脉、络脉也属于脉。

除了血管中运行气血之外，经络中也运行着气血，而经络中运行的血，主要指营血或营气，所谓“营行脉中，卫行脉外”

中的脉主要指经络。

心主血脉，主要指心鼓动血液的运行，此时壅遏血液的脉主要是血管。

脾统血，主要指脾能裹护血液不致外流，所谓外流，就是指血液流出脉以外的地方，这里所说的脉，也是指血管。

因此可以说，血管（脉）主要是血的运行通道，而经络（脉）不仅是运行通道，而且还发挥着终端效应，就是营养、保卫机体，达到生命延续的效果。