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第181章（第3页）

西北旱荒，长江水灾，而最亲爱的母亲，又给上帝呼召了去，除了空虚，我还有些

什么呢？

我母亲的宗教精神，给了蒋委员长很大的影响，我于是想到，我在精神方面，

不能鼓励我的丈夫，实在觉得万分遗憾。

委员长的太夫人是热心的佛教徒，他的信

仰基督教，完全由我母的劝导。

为了要使我们的婚约得到她的许可，委员长允许研

究基督教义，并且诵习圣经。

后来，我发现他谨守前的，我母去世之后，也丝毫不

变初衷，但教义中，他起初很有一些不能了解的地方，读时很沉闷。

他每天诵习旧

约，苦思冥索，自多困难，所以我在日常谈话中，实有把难解之处，委婉示意的必

要。

我就把我所知道的精神园地，引导丈夫进去。

同时我因生活纷乱，陷于悲愁的

深渊，也想找一自拔的途径，于是不知不觉地重又回到了母亲所信仰的上帝那里。

我知道宇宙间有一种力量，它的伟大决不是人们所可企及的，那就是上帝的力量，

母亲鼓励委员长精神生活的任务，既由我担负了起来，我也日渐和上帝接近了。

由此而入第三阶段。

我所愿做的一切，都出于上帝的意思，而不是自己的。

因为家

族信仰基督教，宋美龄自然而然接受了这种信义，并在婚后影响了蒋介石。

然而，

蒋介石则有些牵强附会，因为支持他的精神的还有王阳明学说。

他把基督教揉进了

自己的政治信仰、意识形态，基督教仅仅是他政治精神层面的一面挡箭牌。

在蒋介石的书房里，挂了三张照片，右边进门的地方是耶稣基督的画像，对面

是他的母亲王太夫人的遗照，书桌的正上方，则是国父孙中山遗像，足以看出，基