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第三卷 龙飞凤舞 第一百九十六章 小册子（第4页）

“忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚。

只此忘之一字，如能味此理，就于忘之一字上做工夫，可入大道之渊微，夺自然之妙用，立丹基于顷刻，运造化于一身也。”

“以虚空为藏心之所，以昏默为息神之乡，三番两次，澄之又澄，忽然神息相忘，神气融合，不觉恍然阳生，而人如醉矣。”

“心息相依之功夫纯熟，必转入心息相忘，方能入定。

尚不能心息相忘，即不能入定，故此忘字最重要。

入睡乃相依最初效验，但芶心息不能两忘，即不能入睡。

睡尚不能，况定乎？”

四.思无虑。

睡与定极为相似，故称睡为“相似定”

。

所以，睡是定的前奏，睡功不离定诀。

“心息相依”

纯熟，必须转入“心息相忘”

，于空忘之中，不知不觉之内，恍惚间自然睡去。

睡于“心息相忘”

中产生，能睡熟就是“心息相忘”

的最初效验。

若能迅速睡去，则去“定”

境不远矣。

故此“心息相依”

法门，是古今修炼之真功，是最简易、最高效的微妙法门，是踏破铁鞋无处觅，万两黄金无处买的修真秘诀。

凡初做心息相依，若能勿忘勿助，绵绵若存，片刻之久，心息两忘，即能自然睡去。

一觉醒来，百骸调理，气血融和，精神舒畅，其妙难以形容。

若工夫稍进，自然由睡而转为入定，睡是定的矢，定从睡中产生。

初学有睡无定，久修则有定无睡，终则定就是睡，睡就是定，睡定无异矣。

故能睡着就是效验，能自然速睡尤妙。

禅客坐禅，惟恐其睡；玄宗心息相依，惟恐其不睡。

善炼睡者，睡而不睡，不睡而睡，功夫自然不断得到提高。

若熬夜守更，反惹睡魔。

“寝寐常相抱，觉悟候存亡。”

即示睡眠之中，惺惺不昧，渐趋“大定真空”

，待承妙有真阳，先天一炁，自虚无中来。

口诀并不多，但是后面有很多前辈的注释，像张三丰、汪东亭、吕洞宾，李清虚，总之一句话，这是一本货真价实的秘籍。

许飞看了遍后，发现自己现在应该练到了第二口诀心息相忘，神气合一的境界了。

当市长谭少文到许飞的办公室的时候，发现许飞竟然在上班时间躺在沙发上睡着了……

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