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“他出家的理由是什么?”
沈绥又问。
“这不大清楚,他对出家前的事情绝口不提。
我去查过十六禁军的档案,奇怪的是并未找到他,也不知他究竟是不是真的在禁军服过役。
最初他受戒之处并非是慈恩寺,而是洛阳的白马寺。
一年之后,他来到长安,递了戒牒入慈恩寺,拜妙普法师为师,不多久,僧籍便转入了慈恩。”
韦含道。
“这么说,他与方丈乃是师徒关系?”
“正是。
从他的名字就能知晓,妙字辈的法师,收徒后弟子列善字辈,善字辈再往下,则是圆字辈。
目前慈恩也就这三个字辈的僧人为主,接下来‘可’字辈的都是些小沙弥,年纪不超过十二岁。”
【注】沈绥点头,扭头看向廊外的景致,眸色幽深,似乎已然有所猜想。
此刻,他们已经穿过方丈院,来到了西塔院之外。
过了眼前这道西塔院的院门,便立于闻名遐迩的大雁塔之下了。
为何这座塔要叫做大雁塔,有很多种传言。
最为可信的是玄奘法师在西域摩伽陀国的因陀罗势罗娄河山中,看到有雁塔,那里流传着大雁投身欲开悟小乘教徒的传说。
因而仿造,以全早年发下之宏愿。
“雁塔”
便是指摩伽陀国的雁塔,前面加一个“大”
字,指的是大乘佛法。
塔内供奉从西域带回的大量佛舍利、贝叶梵文真经和八尊金银佛像,十分珍贵。
一众人等跨过院门,全部情不自禁仰头去看大雁塔。
十层的砖造楼阁式塔,外观看上去正正方方,有棱有角。
听妙印法师介绍,这种建筑样式,叫做窣堵坡,是西域的佛塔样式。
后来融合了大唐建筑样式在其中,使大雁塔能够与长安城整体建筑风格协调。
全塔由塔基、塔身、塔刹三部分组成,十层塔,每层四面均开有券门。
值得一提的是,大雁塔的基座也有石门,门楣门框上有着精美的石刻佛像和砖雕对联。
第一层南门洞两侧嵌制有碑石,西龛由右向左书写,刻着太宗亲撰、褚遂良手书的《大唐三藏圣教序》,东龛由左向右书写,刻着高宗亲撰、褚遂良手书的《大唐三藏圣教序记》,民间称作“二圣三绝碑”
。
此外,还可看到“玄奘负笈图”
“玄奘译经图”
,精美绝伦,让后人可一观这位几十年前的高僧风采。
这些日子,因着慈恩被封锁,以往瞻仰者众多、人头攒动的大雁塔下却是空无一人,显得十分寂寥。
西塔院内青砖地面潮湿,积雪已经几乎全部扫尽,竟是比方丈院还要干净。
沈绥有些无奈,此案最关键的就在于痕迹,奈何已过十日,她想看的,都已经消失了。
第一层的南门,是平日用以出入大雁塔的正门。
一层的其余三门自从佛塔落成后,就很少会开启,几乎是常年落锁,最近也并未开启过。
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