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沈绥趁着他叙述的间隙，又插话问道：“方丈可是经常夜间通宵禅定自修？”

“非也，只是偶尔会有这样的情况。

例如近期有重要大课或法会时，可能会出现通宵的情况，平日里方丈都是定时就寝，作息很有规律。”

圆惠答道。

“您说入前堂后，是径直去的后堂寝室，您是从西侧绕过去的吗？”

“是的，后堂寝室只有西侧的门作为进出的入口。

东侧的门是长年封住的，门内侧还摆放着家具，从不打开。

因为方丈每日清早起身，要先去西侧膳房后的浴房洗漱，每晚也是从浴房沐浴后回寝室就寝，开西侧门比较方便。

所以，小僧并没有这一餐午膳用得很安静，众人各怀心事，都有些食不知味。

饭罢，众人又于前堂列座，一边用茶一边再行讨论，依旧没有什么结果。

约未初三刻，沈绥等人再度起身，在妙印法师与圆惠、圆清、圆通等一众僧侣的带领下，离开方丈院，向慈恩塔而去。

慈恩塔是第二个案发现场，善因法师死于其上，死法蹊跷，比方丈之死更令慕容辅烦恼。

一路上，慕容辅、秦臻行在最前，沈绥与杜岩、韦含并肩而行，紧跟在后，三人一直在讨论案情。

主要是杜岩、韦含与沈绥讲述善因之死的详情，沈绥偶尔提问，但大多时候都在安静倾听。

“这善因是何人？”

沈绥问。

韦含比较清楚这类事，解释道：“善因是慈恩寺八大执事之一的僧值僧，负责协助戒律院作全寺戒律监察，执行奖励罚过。

听说他二十四岁才出家，出家前在禁军中服过役，身上有不弱的功夫，后来立了军功，入了官场，打磨了好几年的时间。

他对人对己都非常严苛，不苟言笑。

且十分聪慧，极有佛缘，受戒十六年，在慈恩众僧之中积累了很重的威信，当上了慈恩的僧值僧。”