免费小说阅读网

手机浏览器扫描二维码访问

第七回薛媒婆说娶孟三儿 杨姑娘气骂张四舅 薛嫂儿说娶孟玉楼 杨姑娘气骂张四舅（第1页）

《金瓶梅》一部书，虽然活色生香，沉迷于物质世界，然而死亡之阴影，何尝一刻骤离？在第七回中，孟玉楼的前夫、布商杨宗锡留下的痕迹处处见在。

玉楼手中的财物自不必说是他挣来的，就是西门庆到玉楼家中相亲，“台基上靛缸一溜，打布凳两条”

，格外写出染布作坊的风光。

媒婆薛嫂嘀嘀咕咕在西门庆耳边告诉：“当日有过世的官人在铺子里……毛青鞋面布，俺每问他买，定要三分一尺。”

一个精打细算的商人，在“定要三分一尺”

六个字中跃然而出。

不过，而今薛嫂为他的孀妻做媒，却正是用他精打细算赚来的钱吸引了求婚对象——提亲时先说玉楼手中的东西，后言及玉楼的人。

薛嫂回忆当年在伊手中买鞋面布、伊坚决不肯还价的情景，口气中是否有一分得意在呢？

这一回的传神之处，在几个次要人物的描写上：薛媒婆，杨姑娘，张四舅。

玉楼是个聪慧的美人，但她的出场只是那么淡淡的，就此奠定了她全书中的基调：一个好女子，好归好，却没有甚么戏，只能充当配角，虽然是一个必不可少的配角。

后来第三次嫁人，才终得其所，然而美满生活刚刚开始，其不绝如缕的一点点戏剧性也就结束了——就像生活中的许多人一样。

一般来说，绣像本比词话本简洁得多。

词话本中叙述者的插入，尤其是以“看官听说”

为开头的道德说教，绣像本中往往没有，只凭借微言大义的春秋笔法，让读者自去回味。

比如本回中薛嫂说媒，词话本比绣像本多出“世上这媒人们只一味图赚钱，不顾人死活，无官的说做有官，把偏房说做正房，一味瞒天大谎，全无半点儿真实”

五十字。

其实薛嫂“误导”

玉楼，使她一直以为嫁给西门庆是做正头娘子，全没想到是做妾，而且还是第三房妾，在绣像本中已经全用白描手法写出：玉楼在见过西门庆之后，问薛嫂“不知房里有人没有人”

，薛嫂答以“就房里有人，哪个是成头脑的”

。

这句回答，不是陈述句，而是反问句，既不说有房里人，也不说没有房里人，妙在含含混混，模棱两可，将来玉楼嫁过去，还不能指责薛嫂骗了她，因为当初并未答以“房里没人”

也。

薛嫂诚然是好口才，无愧于她的职业。

绣像本和词话本对西门庆在这场骗局中的处理也十分不同而耐人寻味。

在相亲时，绣像本中的西门庆说：“小人妻亡已久，欲娶娘子入门，管理家事。”

把丧妻与娶玉楼连在一起说出，又云“管理家事”