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第两百三十章 与龙共生（第3页）

然而，“预设”

、“简化”

本身就是身体在“减少消耗”

这个核心而在自然环境下经过淘汰形成的.....较优方案。

人们会不自觉地使用“最优选择”

这类判断词，然而事实上，自然环境，包括人类机体，从来就不是最优选择。

而是以一个大范围，以一个有上下尺度范围的“综合结果”

的保留区间。

低或者高于这个综合区间，才会被淘汰。

不会因为某个选项比其他生物低而被淘汰，而是整体综合素质在自然环境中被末位淘汰。

排在前列中列的都不会被淘汰，而是只有末位的才会被淘汰。

更不要说各种意外事件带来的影响。

“一正一反”

合成了判断？

不，是数个冲动合成了一个虚拟的“正向”

，数个冲动合成了一个虚拟的“反向”

，综合完成了判断决策。

影响判断的要素，不只是简简单单的“欲望”

就能够描述的。

什么“贪婪”

、“怠惰”

、“傲慢”

之类的欲望原罪，也是合成物，而并非直接从人体内产生的原初冲动。

一个人的身体消耗差异，“简化机制”

的强弱，影响记忆机制，进而影响经验机制，进而影响思维逻辑的判断过程。

尧言最为熟悉的，所谓“价值序列”

，实质上是把不知道具体多少合成步骤之后的合成物进行排列，而并非把原材料进行排列。

已经没有身体的尧言，无法直观地获取这些思维合成物对应哪一种基础的生理冲动，哪一种基础的神经反应过程。

思维，并不能架空在身体之上。

但是，尧言这个“精神生物”

的存在本身，就是一个奇怪的存在。

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