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第三章（第32页）

燕红笑道，“这不成了‘仙人’的笑柄了吗？”

“是啊！

看了这首诗，我都替他难过。

他娶的是我堂姐，也不过是读过《唐诗三百首》的寻常妇人，但他替她题了个别号叫‘餐秀阁’，自谓神仙眷属。

最肉麻的是，他的四个略识之无的姨太太，每个人都有一个极雅致的名字：一个叫管湘玉，一个叫蒋玉嫣，一个叫文湘霞，还有一个跟你同姓，叫薛云姬。

还有诗集，不但有诗集，而且他还拿她们列入《西泠闺咏》之中，形容得她们一个个国色天香，自许为艳福不浅。

算了，算了！”

龚定庵吸了两口气说，“我的牙齿都发酸了。”

“你也——”

燕红终于将她的感觉说了出来，“你也形容得太尖刻了一点儿，口舌上容易得罪人。”

“龚大少爷是真才子，自然看不起陈老爷这种好招摇的人，我为啥提起他呢？”

宋嫂自问自答地说，“陈老爷在西溪也有一处庄子，我想你们既然是亲戚，不妨暂时借来住一住，现在当然不必谈了。”

“西溪的好庄子多得很，我要借住也很容易。

不过，要想享这份清福很难。”

龚定庵说，“如今只盼能够把她安顿好。

宋嫂，请你要多费心。”

舍舟登陆，正是西溪最胜处的兼葭里的第一名胜，也是在西溪最足以号召骚人墨客的“交芦庵”

。

此庵在芦苇深处，秋来但见高阁倚花，不见墙垣。

一上了岸，自然先游此处，房子是阮元当浙江巡抚时重新修过的，至今不到二十年，由于保养得很好，清静雅致，燕红一坐下来，便不想走了。

交芦庵的方丈，法名惟一，是龚定庵的旧识，人很不俗，一见欢然道故。

看燕红是比丘尼的装束，虽不免有诧异之色，但此人通达世故，看她随龚定庵而来，便知美人名士之间，别有一段因缘，所以也不讲空门中的礼节，很客气地称她“女菩萨”

。

“女菩萨”

在禅堂中发现了一个疑问，两方匾额所题的庵名不同：一方是董其昌所题，大书“茭芦庵”

三字；另一方是乾嘉年间，海内有名的大书家梁同书（号山舟）所书，写作“交芦”

，差异在“交”

字有无草头。

“本庵建于明朝万历年间，原名‘正等院’，崇祯初年，改题今名。

至于是有草之茭，还是无草之交，”

惟一指着龚定庵笑道，“有我们这位于书无所不读，精通释典的大名士在此，就轮不着我和尚来解释了。”

“你说呢？”

龚定庵问燕红，“哪一个字不错？”

“看来应该是交芦。”

燕红想了一下说，“为学如积薪，后来居上。

董香光已经题了茭芦，倘或不错，以后的梁山舟岂能题作交芦？不过，就字面而论，茭芦可通，交芦难解。”

“这个典故出在《楞严经》上：‘由尘发根，因根有相，相见无性，同于交芦。

’好比三株芦花，纠结在一起，交相倚靠，互为因果，你不必去辨识哪一株是哪一株，视作一体好了。”

“原来如此！

想不到一代大名家的董香光，亦会犯这样的错。”