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第十六篇 明之神魔小说上（第3页）

……那山前山后土地，皆来叩头报名，“此处叫做枯松涧，涧边有一座山洞，叫做火云洞，洞有一位魔王，是牛魔王的儿子，叫做红孩儿。

他有三昧真火，甚是利害。”

行者听说，叱退土神，……与八戒同进洞中去寻，……

那魔王分付小妖，推出五轮小车，摆下五方，遂提枪杀出，与行者战经数合，八戒助阵，魔王走转，把鼻子一捶，鼻中冒出火来，一时五轮车子，烈火齐起。

八戒道，“哥哥快走！

少刻把老猪烧得囫囵，再加香料，尽他受用。”

行者虽然避得火烧，却只怕烟，二人只得逃转。

……

第三十二回《唐三藏收妖过黑河》）

复请观世音至，化刀为莲台，诱而执之，既降复叛，则环以五金箍，洒以甘露，乃始两手相合，归落伽山云。

《西游记》杂剧中《鬼母皈依》一出，即用揭钵盂救幼子故事者，其中有云，“告世尊，肯发慈悲力。

我着唐三藏西游便回，火孩儿妖怪放生了他。

到前面，须得二圣郎救了你。”

（卷三）而于此乃改为牛魔王子；且与参善知识之善才童子相混矣。

【注释】

1）李孜：一作李孜省。

他和继尧、于永三人事迹见《明史·佞幸列传》。

2）余象斗：字仰止，自称三台山人，明建安（今福建建瓯）人。

他编有《南游记》、《北游记》等，刊有《列国志传》、《全汉志传》、《三国志传评林》、《水浒志传评林》等。

3）沈德符：参看本卷第41页注（20）。

4）关于元明两朝崇奉真武帝事，据《元史·成宗纪》载：元成宗铁穆耳大德七年（1303）十二月，加封真武为“元圣仁威玄天上帝”

。

据《明史·礼志》载：明太祖朱元璋于南京建庙宇崇祀真武；明成祖朱棣永乐十三年（1415）于京师建“真武庙”

，每年三月三日、九月九日祭祀。

5）《朝野佥载》：参看本卷第78页注（11）。

这里的引文见今传六卷本卷六。

六月四日事，指李世民杀建成、元吉事，参看《旧唐书·太宗纪》。

6）玄奘入竺：据《旧唐书·方伎传》载：“僧玄奘，姓陈氏，洛州偃师人。

大业末出家，博涉经论。

尝谓翻译者多有讹谬，故就西域，广求异本以参验之。

贞观初，随商人往游西域。”

7）《大慈恩寺三藏法师传》：十卷，唐僧人慧立原撰，彦悰笺补。

记述玄奘事迹，此书收入《佛藏》卷五十。

《佛藏》，佛教经典总集，分经、律、论三藏，收印度和中国佛教着作。

始编于南北朝，以后各代又续有新译经论和着述编入。

8）《唐三藏》：《辍耕录》卷二十五《金院本名目》着录，今佚。

9）吴昌龄：元大同（今属山西）人。

所撰《唐三藏西天取经》，今仅存二折。

下文盐谷温校印本《西游记》，实为杨讷所撰《西游记》杂剧，参看本卷第88页注（17）。

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