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464奇文共赏之（第1页）

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“直挂云帆（.shg.tw）”

！

当年除了佛学院的老.师、江城和本寺的一些德高望重的法师以外，位于宝通禅寺的佛学院还常常邀请各地知名的法师到这里来给学院的学员授课，不管是净土宗、天台宗、华严宗、律宗、密.宗、法相宗、三轮宗还是禅宗，都曾经在佛学院登台出示过；而包括隆醒方丈、玉林大.师在内的高僧都会到场认真聆听，哪怕派别不同、观点各异、立场对立，也允许对方自.由发表自己的意见，那是一个令人怀念的自.由的学术研究和交.流。

于是，我们就有幸听到了法师对《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》的浅释；就有机会听见了各种流派的高僧对《法华经》、《华严经》、《四分律》、《大ri经》、《成唯识论》、《中论》、《百论》和《十二门论》的阐述；就能够知.道《金刚经》的要义、《佛说大乘无量寿庄.严清净平.等觉经》的讲记、《六祖法宝坛经》的今释、《弥陀要解》的宗要，就能够听到法师说如何修证佛法、学佛者的基本信念、佛法的基本与要径等等。

于是我们就有幸听到了法师讲的《金刚经说什么》、浅释《无量寿经》、《如来出世》本怀、摄心念佛法、持诵秘诀、十念法门；就有机会听见不同的门派的高僧对初学入门、了凡四训、觉海慈航、为何放生和如何放生？还有戒律礼仪的不同观点；就能够知.道无数的佛教故事、僧人诗句、汉传佛教发展概况、甚至还有西方发愿文、劝修净土三章、为什么要提倡素食、戒杀与吃素、以及各种各样的专题，那才jiao受益匪浅。

一个和尚当然只有一个师父，这是众所周知的，可是弘律师兄却有两个师父，一个是宝通寺的住持隆醒方丈，后来又被玉林大.师看中，成了他唯一的弟子，自然在除了憨厚老实、勤奋学习以外，还有两位师父所看重的品格。

所以方丈将新的学员入院典礼上的讲话委托给弘律师兄。

师兄很快就写完了，可是又把讲稿扔给了我，丢下一句话，抱.着小师妹就走："

你可比我多读了几年书，就帮师兄看一下，润se一下，zui好像华师大的根叔校长那样的语言。

"

我就一个人躲在锅炉房冥思苦想，却总没有灵感，后来牙一咬、心一横，怎么想的就怎么写，就开始在讲话稿上胡说八道，就开始下笔如有神，就开始一气呵成。

交给师兄的时候就准备被骂一顿，谁知师兄哈哈大笑，竟然拿去给玉林大.师看，我就知.道一定会被骂得gou血淋头了，就给小师妹提前预警："

师哥可能又闯祸了，等一会儿师父发脾气的时候，你一定得帮我。

"

"

没问题。

"

木青莲回答得很gan脆，当然是有附加条件的："

明天带我到广埠屯去吃欢喜坨、喝蛋酒，然后到电脑城给我买学习机去。

"

我就习惯xing的在小师妹的臀.部打了一巴掌，不重，自然也不痛，小师妹也知.道那仅仅只是一个习惯xing的举动，自然也不生气，反而嘻嘻的笑了起来。

大.师在我的修改稿上写了一行字："

能把开学典礼讲话稿写成这个样子，也只有弘谦这样胆大妄为者。

奇文共赏之。

"

佛教是什么呢？佛教就是佛陀的教育，是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。

教育内涵包括了无尽无边的事理。

时间上，它讲过去、现在、未来；空间上，它讲我们眼前的生活一直推演到无尽的世界。

所以它是教学、是教育，不是宗.教；它是智慧、觉悟宇宙人生的教育。

中.国孔子发明的儒教，是讲一生一世、从生到死的教育。

佛法则是三世的教育，讲过去、现在和未来。

所以是伟大的。

佛教是教育不是宗.教。

因为就宗.教的特征而言，上帝与信徒不是师生关.系，真.主与信徒也不是师生关.系，而佛门则是清清楚楚说明，佛与我们是师生关.系；我们与菩萨是同学的关.系、菩萨是佛早期的学.生，我们是佛现在的学.生。