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第125章 金刚变相武艺天下尊 万字章节（第9页）

除去这个还略有可行性的猜想后，九如也留下来一个堪称狂想的假设。

若在此基础上，再进一层，达到若见诸相非相，即见如来的境地，变相之力便不再拘泥于人世的显相。

甚至可以做到随念化身，他人想要达成如何成就，便可以在其身前出现何等成就，以此说法。

徐行看中的，正是这两种横绝古今的成就。

毕竟，他本就是天外来客，又有昊天镜在手，若要离开此界，亦不需要走“破碎虚空”

的正统路子，根本没有九如的顾虑。

而徐行修成如此境界的底气，则是来源于他那千锤百炼，已然近乎天地灵物的肉身。

一般来说，按照此界武道的常理，本相既定，便难以改易，因为本相乃是肉身、精神、真气三者经过多次磨合后，才混溶一体的产物，改变哪一个，都有可能造成不可预知的后果。

但在徐行看来，真正导致本相不可改的最重要因素，乃是作为存世之基的肉身。

真气乃是能量，本就具有千变万化的特质，虚无缥缈的精神则更不用说，只有物质存在的肉身，难以轻易变化。

并且，此界武者的肉身，早在练成空境之前，就曾熔炼了颇多罡煞之气。

如此举动，虽令他们的体魄更为坚固，却也让他们难以如温系武者一般，将血肉化成灵力，散则化气、聚则凝形。

这也是为何，空境宗师展开场域之时，都是以肉身为中心支柱，可徐行的肉身，却与此界的任何一个武者，都不尽相同。

他的体魄早在成就人仙之时，就已展现出超越物质存在的特质，焚烧形神的“烧身火”

，便是一例明证。

等到温系世界后，融入了足够灵力，成为“真形法体”

的肉身，变化程度又有提升，纵然显出十尺战躯，亦是轻轻松松。

若是以这样的躯体，都无法练成“变相之境”

，那只怕世上也无人能够成就了。

并且，徐行也想在修行“大金刚神力”

之余，尝试一番，按照三代金刚传人留下来的经验，能否在螺蛳壳里做道场，将“场域”

提炼进肉身范畴中？

若是真能实现，那“场域”

又是否可以变相？