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从阴阳属性来说,精属阴,气属阳,所以有时候也会把肾精称为“肾阴”
,把肾气称为“肾阳”
。
这里的“阴”
和“阳”
,指的是物质和功能的属性。
肾阴肾阳是脏腑阴阳的根本,肾阴充足,全身诸脏的阴也就充足;肾阳旺盛,全身诸脏的阳也就旺盛。
所以说,肾阴是全身诸阴的根本,肾阳是全身诸阳的根基。
在病理情况下,如果肾阴和肾阳的动态平衡被打破而且不能自行恢复,就会形成肾阴虚和肾阳虚的病理变化。
肾阴虚,就会表现出五心烦热、眩晕耳鸣、腰膝酸软、男子遗精、女子梦交等症状;肾阳虚呢,则会表现出精神疲惫、腰膝冷痛、形寒肢冷、小便不利或者遗尿失禁、水肿,还有男子阳痿、女子宫寒不孕等性功能减退的症状。
再就是主骨生髓,开窍于耳。
《素问.阴阳应象大论》里记载:“肾生骨髓……肾主耳。”
骨髓是由肾精化生的,髓藏在骨里来充养骨骼,还和脑相通(脑可是髓海哟),所谓“肾充则髓实”
。
髓的生成,为“肾主骨”
提供了物质基础。
临床上所见的有关骨骼和中枢神经系统的病变,很多都和足少阴经气化异常有关,比如儿童脑瘫、发育迟缓,成人的骨质退行性改变所引起的颈椎、腰椎病变。
肾开窍于耳,意思是肾气充足就能上达于耳。
临床上听力的问题大多要归咎于耳。
其实声波的传导要靠耳中一套骨性传导链,还和鼓膜的结构及弹性有关。
年老肾气衰退或者肾虚的患者出现听力下降,往往是因为骨质或鼓膜结构发生了变化。
这类耳聋耳鸣就和足少阴肾经气化异常有关。
临床上还能见到其他的耳病,但和肾关系不大,比如发热导致的耳鸣,应该和肝胆之火循经上扰有关。
最后是藏志,作强之官,伎窍出焉。
肾藏志,这表示人的一种信念和无所畏惧的表现。
人的性格和身体状况是有关系的,身体不好,性格往往也不会很坚强。
志还主管肾的自主调节,也就是所谓的“作强之官,伎巧出焉”
。
对于这句经文,很多医家的理解比较片面,认为就是性的功能。
但经络医学认为,“作强”
是超强的意思,“作强之官”
指的是人的应激反应,“伎巧出焉”
就是指人们平时不具备的能力,在特殊情况下被激发出来所表现出的超常能力。
这和咱们现在说的应变能力和超强的免疫能力有关,就像激素的作用。
这种能力本来人是具备的,经过训练,可以让肾的功能得到充分发挥。
在20世纪50年代,有很多练气功的人,在气功状态下能做很多正常人做不了,自己在正常状况下也做不了的事,这种潜能就存在于肾。
除了中国气功,还有印度瑜伽以及佛教的某些功课,也能把人体的这种潜能激发出来。
从中医的角度思考,调整激发经络的灌渗状态应该也能达到这种效果。
有些内分泌疾病,比如过敏反应,一般人遇到过敏源都没事,而过敏者就会表现出不适的症状,这都是因为肾太敏感兴奋导致的。
在治疗过敏性疾病时,常用肾经穴位,比如尺泽、复溜,配合调理肾的药物;而治疗过敏性肠炎,常用复溜、上巨虚、天枢等,就是遵循这个思路,往往能取得很好的效果。
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