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第474章 史铁生 扶轮问路的哲人ShuHaIGe CoM（第2页）

周国平：画出来就有规范的东西了，有模式了。

史铁生：所以写作这事，我也老这么说。

看得看，也别看太多了，看得太多，自个儿写不了了。

其实我发现很多人就是看得太多了。

后来他发现什么都被别人写过了，他自己就彻底麻烦了。

和歌：您在《我与地坛》里面，确实把草叶露珠、四季的感觉，全渲染出来了。

全部的感官都运用起来了。

史铁生：只有自己印象里的东西。

和歌：但如果不是后来写，而是当时写，会不会写不了那么好？

史铁生：我也不知道。

和歌：我觉得您的作品从一开始就跟知青文学的距离特别远，远远地超出当时的那个普遍水平了。

史铁生：知青生活只是我生活的一个小部分。

在那之前它对我的影响还是最大的。

但后来病了之后，它就不是最大的。

和歌：您回看那段时间的话，就已经换了角度了，是吧？好像对童年对家乡的那种感觉了。

史铁生：还是刚才说的，记忆与印象的区别。

完全写记忆，我写不出来。

所以，你说实际上我插队三年，只写了两篇插队的，一个“清平湾”

，一个“插队的故事”

。

就是说，我不太善于写实，我是“借尸还魂”

的那种感觉。

完全是写我自己的感想。

光把他的记忆写出来，好像不太过瘾。

“深入生活”

这个理论应该彻底推翻

和歌：你好像说过，再平凡的生活，内心的经历仍然可以是惊心动魄的。

史铁生：我一直觉得“深入生活”

这个理论应该彻底推翻，因为它自身就不合逻辑。

你说你跑一个地儿待几个月，怎么就是深入生活？我在这儿待一辈子，我倒是浅入生活。

这说得不对。

我写过一个，实际上应该叫深入思考生活。

什么叫深入生活？你到哪儿去你待多久你干什么叫深入生活？干什么叫浅入生活？没有好好想，就叫浅入生活。

和歌：你要在那里像个局外人一样待着，根本就没深入。

史铁生：过去说谁去哪儿采风，采风不是说绝对不可以，有些外在的印象嘛。

按着过去的理论，我是不能搞写作的。

我刚开始写的时候，好多人都劝我。

而且深入生活这理论特别深入人心，从教授到普通工作者，他们都会问我同一句话，你的生活从哪儿来呀？我说：你看我死了吗？这个理论特别深入人心。

周国平：是现实主义。