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有人说中国的理性太多了,他指的是规则,不可越的雷池太多,而不是说中国人已经很善于思考了。
思考之后你再达到那种非理性的境界,则是另外一个问题了。
为什么说它叫非理性,而不叫它无理性呢?它们是有质的区别的。
非理性是说你对理性的超越,而向什么地方去扔砖头,那是无理性。
章德宁:写作对你来说,尤其是你的身体状况,它是不是对生存的一种寻找和补偿?
史铁生:应该说是这样的。
刚开始就是谋生。
刚开始写作的时候,第一个想法就是谋生,在谋生之外,当然还得有点追求,有点价值感。
王朔的电视剧里有句话:实在没辙了当作家。
我开始写作的时候,腿坏了,刚从农村插队回来。
找工作,哪儿也不要我。
(章德宁:那个时候你画过彩蛋是吧。
)后来终于进了街道工厂,每个月拿十五块钱工资。
以后就利用半天工夫来写作,我以为这是谋生的问题。
其次,活着就得有点价值。
在写作的思考中,慢慢就会发现荒诞,写作得有点荒诞的想法。
有时候我总是感觉,荒诞感和想象力对于写作是最重要的。
太荒诞了就会有问题出现,这个问题,可能就不是皇上想吃什么、老百姓想吃什么了,而是我自己为什么要活着、我非这么活吗等等。
这些问题就出现了。
也就是在思考过程中,文学的问题出现了。
我以为文学的第一问就是:我干吗要活着。
它的提出使死的问题也出现了。
不知死,安知生?死的问题提出来后,活的问题,为什么活着、就特别地凸显了。
到后来,我还想两条腿走路,也就是“卖淫”
和“嫖娼”
兼顾,还想写点电视剧,也想多挣些钱。
可肾坏了,于是我又一想,我还能有多少年的时间呢?便幡然醒悟,我别“卖淫”
了,安下心来踏踏实实地“嫖娼”
吧。
载《北京文学(中篇小说月报)》2005年第2期
注释:
[1]章德宁,时为《北京文学》杂志社社长。
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