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舅舅
2007年10月l8日
恐惧
孤独源于恐惧,还是恐惧源于孤独?从现实中看好像是互为因果,但从根上说,应该是恐惧源于孤独。
就是说,人最初的处境是孤独,因为人都是以个体身份来到群体之中。
你只能知道自己的愿望,却不知别人都在想什么,所以恐惧。
恐惧,即因对他者的不知,比如一条从未走过的路,一座从未上过的山,一个或一群不相识的人。
这恐惧的必然在于,无论是谁,都必然是以自己而面对他人,以知而面对不知,以有限而面对无限。
可以断定,无此恐惧的倒是傻瓜。
反过来说,这样的恐惧越深,说明想象越是丰富,关切越趋全面。
比如说,把路想象得越是坎坷就越是害怕,把山想象得越是险峻就越会胆怯,把别人想象得越是优秀就越是不敢去接近。
惯于这样想象的人,是天生谦卑的人。
谦卑,其实是一种美德。
有位大哲说过:信仰的天赋是谦卑。
谦卑而又善思的人,一定会想到“压根”
和“终于”
这两个词——我们压根是从哪儿来,我们终于能到哪儿去?换句话说:人生原本是为了什么?人又最终能够得到什么?——只有谦卑的人才可能这样问,自以为是的人只重眼前,通常是想不起这类问题的。
甚至可以说,谦卑是一切美德的根本。
唯有谦卑,可让人清醒地看待这个世界;唯有谦卑可通向信仰;唯有谦卑能够让人懂得,为什么尼采说爱命运者才是伟大的人。
(关于“爱命运”
的问题,以后再慢慢说。
)
电视剧《士兵突击》你看了吗?士兵许三多总是说“人要做有意义的事”
。
人们问他什么是有意义?他说“有意义就是要好好活”
。
人们又问他,怎样才算是好好活呢?他说“好好活就是要做有意义的事”
。
看似可笑,循环论证,但他绝对是说出了一个根本真理——人最初的愿望一定是“要好好活”
,而最终所能实现的,一定是由自己所确认的“有意义”
。
为什么?因为,以人之有限的智能,是不可能把世间一切都安排得尽善尽美的,而只可能向着尽善尽美的方向走。
所以,只要是在走向你认为的“有意义”
,就是“好好活”
了,就是活好了;反过来说,为了活好,就要做自己确认是“有意义”
的事。
此外,还能怎样好好活呢?
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