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除非我们不准备贯彻毛主席的“双百”
方针,要不然就必须继续批判极“左”
思潮。
这不能等闲视之。
是真“放”
还是假“放”
?
林彪、“四人帮”
横行时期,江青一再叫嚷:“我要保留批评权。”
乍听起来,这句话冠冕堂皇,但意思很明白,棍子还要紧紧地拿在手里,只要看见哪些影片不顺眼,就给它们一棍子,同时给扣上一顶大帽子。
对影片《创业》和《海霞》大动干戈,就是众所周知的例子。
“四人帮”
垮台了,但是他们的流毒很深,这又是不能不提防的。
我们不少同志身上还自觉或不自觉地存在着“四人帮”
的流毒,对电影创作,还不敢放手。
到处还是惊弓之鸟,岂能出现莺歌燕舞的场面?这就是所谓创作人员心有余悸的原因。
因此也就要靠我们共同来做好一系列的工作。
由于长期的封建统治,加上林彪、“四人帮”
一伙的迫害,党的知识分子政策长期没有得到贯彻,知识分子的脆弱性是可以理解的。
当然我也并不认为我国所有的知识分子都那么脆弱,在历史上大义凛然、刚正不阿的人物比比皆是。
即使在当代,在林彪、“四人帮”
横行时期,我们就看到张志新这样的人物。
虽然她不是一个电影工作者,但她是一个知识分子的光辉榜样。
电影创作是要靠电影界的领导和电影创作人员团结一致、共同努力才能搞出成果来的。
就目前的情况来说,在电影界,知识分子的思想还不够活跃,控制太死,棍子太多,对创作的繁荣是极大的妨碍。
毛主席早就告诉我们,毒草是客观存在,因为怕出毒草就不敢放手,这是一种故步自封的办法,同“双百”
方针的精神是水火不相容的。
实践证明,在电影创作的领导工作中,社会的方式要比行政的方式有利得多,采取社会方式来讨论作品,首先可以消除创作人员的顾虑,对作品或作者可以有批评和反批评的机会,即使作品最后被否定,创作人员也不感到有什么压力。
相反,如果采取行政审查的方式,创作人员往往就只能记录领导者的指示,很难有平等讨论的机会。
所以要繁荣电影创作,必须认真贯彻“双百”
方针。
要真“放”
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