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怎么能说这是反对文艺为工农兵服务的方向,造成创作思想混乱的原因呢?如果一定要先写这个,后写那个,这岂不是又在设置禁区?这样提问题,貌似“革命”
,实质上却是对文艺创作的一种禁锢。
至于说写文章提倡艺术民主,批评“长官意志”
就是“夺权”
,更是荒谬的,这是一种乱扣帽子的坏作风。
毛主席在提出“百花齐放、百家争鸣”
方针的时候,明确说道:艺术和科学中的是非问题,应当通过艺术界和科学界的自由讨论去解决,通过艺术和科学的实践去解决,而不应当采取简单的方法去解决。
为了判断正确的东西和错误的东西,常常需要有考验的时间,列宁(对不起,我又把“顺序”
颠倒了)对这个问题也说得很明确:“无可争论,文学事业最不能作机械的平均、划一、少数服从多数。
无可争论,在这个事业中,绝对必须保证有个人创造性和个人爱好的广阔天地……可是这一切只证明,无产阶级的党的事业的文学部分,不能同无产阶级的党的事业的其他部分刻板地等同起来。”
为什么写点文章谈艺术民主就成了“夺权”
呢?难道列宁和毛主席的这些科学的论断也不适用了吗?反对“长官意志”
,同样不能认为是什么“夺权”
。
有的同志错误地把“长官意志”
和党的领导等同起来,一听到有人提出反对“长官意志”
就以为是反对党的领导,这纯粹是误解。
第一,这里说的“长官意志”
是带引号的,不能认为就是领导意志,更不能认为就是指党的领导;第二,这里反对的“长官意志”
,是指那种脱离实际,不讲民主,思想僵化或半僵化、只会瞎指挥的人而说的,类似这种情况的人为什么不可以反对呢?
还有一种说法:“现在有些领导文学创作的同志,是在俄罗斯和欧洲十八世纪文学的染缸里染过的,他们反对毛主席在延安文艺座谈会上的讲话,也反对鲁迅”
,等等。
这种把十八世纪、十九世纪的俄罗斯和欧洲文艺一笔抹杀、连批判地借鉴也不要的观点,完全是从林彪和江青搞的《纪要》里抄袭来的。
过去我们批判“文艺黑线专政”
论的时候,有的同志就说过文艺黑线专政虽然没有,文艺黑线还是有的。
如此说来,既然还有文艺黑线,当然也就还有黑线人物,因此也就难怪有些同志手里还是拿着从林彪、江青的帽子工厂棍子工厂里贩卖来的货色,时刻准备着,注视着,一有机会就把帽子扣将过来,把棍子打将过来。
这是不能不警惕的。
从以上种种情况来看,对当前的形势应该作何估计,这是一个严肃的问题。
我以为,目前电影创作工作中并不是根本没有“右”
的思想影响,但不是主要的。
造成创作思想混乱的原因,主要的是来自极“左”
思潮,这是明摆着的事实。
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