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第三十八章民生经济（第1页）

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所谓民生经济就是与人民生活息息相关的经济产业，民生经济关系到全民生活的生命健康安全，是国家安全的重要命脉。

主要有五大板块来体现，即，粮食安全、食品安全、医药安全、医疗安全、教育安全。

这其中尤以粮食安全与医药安全最为紧要，粮食安全关系国家的生死存亡，医药关系到人民的生命安全。

因此上说，粮食与医药是绝不可交给市场经济的产业。

我在本书中多次阐述，无论是共和制国家，还是立宪制与君主立宪制共和国，有关民生的产业结构都是计划经济的产物，而不可交给市场经济。

一、粮食安全。

粮食安全事关国家生死，怎么可以甩给社会而市场化运行呢？自古以来，经济运行就是在周期性波动中运行的，经济发展存在规律性，上行经济不是永远的，下滑经济也不是偶然的，而必然的，经济上升与下行发展都是必然现象。

因此在经济运行的上行时，以国家力量屯积大量粮食以备不时之需，是关乎国家生死存亡的事务，为什么要选择放弃而交给市场呢？

在一个农业国，粮食安全是生死线，不可随意改变。

在国家经济尚不足以以工业支配一切民生需求的情况下，放弃对粮食安全的国家管控，是危险的经济政策。

一旦自然灾害周期性的来临，经济下行，粮食安全就会重蹈覆辙，危及国家安全，到时候你想去弥补可能已经来不及了，因此，国家无论如何不可以把事关生死存亡的事务交给商人。

因为商人在人事行业中是最短视，最无良，最无义的职业人群，这与商人的本性无关，而与商业的本质有关，商业追求的就是在最短的时间周期内获得最大的利益，这是经济发展的铁律。

因此，商人为了利益是不会顾及国家安全与人民生死存亡的，怎么可以把关系国家安全与人民生死的事情交给商人呢？

二、医药与医疗安全。

医药与医疗事关人民的生命健康安全，体现着一个国家国民体质的健康发展，无论医药与医疗的体系疲怠性与耗资性多么严重，多么难以化解，都不是将医药与医疗行业推给市场的理由。

把人民的生命健康安全交给商人无疑于将人民交给了一群贪婪的魔鬼，商人由于行业本质的局限让商人自觉的发挥善良的人性是痴人说梦的事情。

所以，无论国家多么困难，国家都应该象一个父亲一样关心儿女们的身体健康，这关系着一个家族的延续，上升到国家就是一个国家的存在与发展。

因此，医药与医疗无论在任何国家都是国家计划管辖的区域，而不是商人获利的资本空间。

三、教育安全

教育安全事关全民的文化素质，关系到全民的心理安康，教育是人类推进智慧进步的重要手段，事关国家的综合性发展。

因此，教育应该从儿童抓起，也就是说一个人从出生到生命终止，只要这个人有接受教育的**，教育对这个人就是敞开大门的。

因此，无论国家贫富，对人民的教育都是国家父母的职责。

教育是培育全民通才之地，教育体系的资源来自全民，全民是教育投资者，获利者就应该是全体人民。

因此，精英教育有背公平公正公益的社会发展精神，学而优则仕更是有背了公平竞争，择优选用的公平公正公益的社会义务教育原则，因此，应当废止。

立法者将高考设计成聚合全国之力打造全世界最严格控制的升级考试制度，更是违背全民是教育投资者，全体人民是教育获利者的根本原则，更应该废止。

共和国遵循的基本原则是：全体公民与法人公平公正的公享社会资源，在公平公正的原则下合理分配资金配置，而非等级差别性的分享社会成果，这一原则不可改变。

四、食品安全。

食品是人类需要的第一必须，一个人存在世上，第一必须就是吃饭，吃饱是人类生命的第一保障，吃好则是保证吃饱的第一保障。

为了吃饱而不顾吃好的安全理念是最原始的理性，人类社会发展到今天，文明程度已经超越自然理性几千年，为什么还要只为吃饱而不顾吃好的食品安全呢？

人类文明不单单体现在你创造出多少财富，不单单体现在你多么富有，富裕并不能完全保障国家安全与人民幸福安康。

一个家庭中，一个父亲如果只为了挣钱而不顾儿女们的生死安康，那么这个父亲无论多么能干，多么能挣钱，他也不是一个称职的父亲。

人类之所以要选择抛弃两眼看到的直观思维，而选择把思维上升到客观逻辑分析的空间，就是因为人类是智慧型动物，有超强大的智慧，人的一切行为也应该从智慧处出发，无论你持什么立场统治人民，首先你必须保障的就是民生安康，只有这样你才是一个强大的国家父亲，儿女们才能感受到国家父亲给予的关怀，才能幸福安康的在您的制下快乐的生活。

这就是哲学思想带给大家的爱心理念，也是哲学是“爱与智慧”

的学问的根本所在，这也是我们必须放弃理学而选择哲学的根本理由。

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