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三界资料（第7页）

识无边处

识无边处，从厌弃外界物质世界之质碍，进一步修习内心心识，以心与心识作无边无际之观。

此即为识无边处。

无所有处

无所有处，既否定外界物质之质碍，又否定内心心识，唯思内外一切无所有。

以修此无所有观而得生天之果报，即无所有处。

非想非非想处

非想非非想处，又称非有想非无想处。

指此天之修行已到极静极妙之境界，以无各种粗想而称非想，又因其想未绝，尚有细想，所以为非非想。

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无色界四空天

空无边出天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天。

在此非想非非想处天就是天之尽头处了。

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[sānjiè]

三界（佛教术语）编辑

三界（梵语：trayodhātA-Va?，巴利语：tissodhātuyo）指众生所居之欲界、色界、无色界。

此乃迷妄之有情，在生灭变化中流转，依其境界所三个层次；又称作三有生死，或单称三有。

因三界迷苦如大海之无边际，故又称苦界、苦海。

在佛教术语中指众生所居之欲界、色界、无色界或指断界、离界、灭界等三种无为解脱之道。

在萨满教术语中则指宇宙上、中、下三界。

道家言“跳出三界外，不在五行中”

者神仙也。

“三界”

指欲界，色界，无色界。

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释义编辑

三界，乃一切有情动物生死往来的世界，又云果报处。

即：欲界、色界、无色界。

一、欲界：从地狱起至他化自在天，善恶参差，男女杂居，多诸染欲，故云。

二、色界：从初禅天至四禅天，无有女形，亦无欲染，且宫殿高大，皆由净色化身，故云。

三、无色界：从空无边处天至非想非非想处天，但具四心而无色质，故云。

由此可知，具QingYu为欲界，色相殊胜为色界，离色质为无色界。

三界的生处，各依所作所为而差别。

欲界即：八大地狱、四大部洲、六欲天及旁生、饿鬼等，系是人类多犯五逆十恶者，必堕地狱，而犯贪瞋必堕饿鬼，愚痴必堕旁生（禽.兽）。

实践修持五戒，即生四大部洲富贵人类。

十善（言语四、动作三、思想三）圆整，即生天上，虽贵为天人，还未离乐欲。

色界：在人间必具十善，加之还要实践修习止观坐禅。