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三界资料（第3页）

另一类住处不定，其中有威德者或住山谷，或住空中，或住海边，都有宫殿，衣食甘美，果报胜于人处。

其无威德者，则住于草木坟墓等WuHui不净处。

依《正法念处经》说，饿鬼大数有三十六种，如食吐鬼、食血鬼、疾行鬼、罗刹鬼、旷野鬼等，各因生前所作不同，故所受之报各别。

《顺正理论》则将诸鬼道分为三类：其一为无财鬼，包括炬口鬼、针门鬼和臭口鬼。

此类鬼或口吐烈焰，或咽如针孔，见食物无法下咽，等等。

二为少财鬼，包括针毛鬼、臭毛鬼和瘿鬼。

三为多财鬼，也包括三种，即希祠鬼、希弃鬼和大势鬼，此类鬼者，得享祠人们所祭之物，或可得人所弃之残物。

此外，《瑜伽师地论》中，分鬼趣为三，一外障鬼，二内障鬼，三无障鬼。

据《大智度论》、《善恶业报经》等说，众生若行十种恶业，或因贪欲、嫉妒、悭财、欺诳等命终后将投生于饿鬼道中。

畜生

畜生，新译作傍生，为傍行之生类之意。

据新译《婆沙论》中说，诸有情因造作种种愚痴业，或因身语意各种恶行，堕于畜生道中。

《业报差别经》中说，具造十业，得畜生报。

一身行恶，二口行恶，三意行恶，四从贪而起诸恶，五从嗔起诸恶行，六从痴起诸恶行，七毁骂众生，八恼害众生，九施不净物，十行于邪淫。

畜生道种类繁多，差别不等，《正法念处经》说有四十亿种，《楼炭经》说畜生道各各不同，大约有三类，一鱼，二鸟，三兽。

此三类中各有无数种。

阿修罗

阿修罗又作阿须伦、阿素洛等。

其含意有三：一是非天，指阿修罗有天人之福而无天人之德。

据《婆沙论》等解释，素洛是梵文音译，即“天”

的意思，“阿”

是“非”

的意思，合起来即为非天。

二为无端正，是说阿修罗容貌丑陋。

但佛经中又说阿修罗男容貌丑陋，阿修罗女却美貌非凡。

三是无酒，指阿修罗不饮酒。

说是阿修罗在过去世持不饮酒戒。

或说阿修罗过去好酒，曾酿酒而不得，无酒得饮，便断了酒。

在佛教中，阿修罗是六道之一，又是佛教护法八部众之一。

据说阿修罗生性好斗，又多疑善嫉，争强好胜，常与诸天斗战。

众生若犯嗔疑等，死后就会堕入修罗道中。

据《长阿含经》中说，有阿修罗王，名罗呵者，住须弥山北大海中，因见诸天从其头上经过，即愤从心起，怒斥诸天对他无礼，于是发兵，与帝释天为首的诸天发生大战。

他们之间的大战经历了很长时间，互有胜负，后来帝释天等得到佛法相助，才终于战胜了阿修罗。

而阿修罗也最终皈依了佛法，还成了护持佛法在世的八部众之一。

人

人指人道，是佛教所说的六道轮回之一，众生生命表现形式的一种。

梵文音译为摩兔沙、或末奴沙。

据佛教解释，人由色、受、想、行、识等五种物质及精神因素和合而成。