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第80章 钦天预知武昭仪（第2页）

不是因为有儒家，也不是因为有纵横家，更不是什么法家，名家，兵家！

华夏一直强过其他国家，就是因为有农家，而农家最根本的东西，就是二十四节气！

二十四节气是指廿四个特定节令。

分别为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

周而复始。

节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒，分别为干支历寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未月、申月、酉月、戌月、亥月、子月、丑月的起始。

二十四节气，是干支历中表示自然节律变化以及确立“十二月建”

的特定节令。

在时代发展中廿四节气被列入农历，成为农历的一个重要部分。

廿四节气最初是依据斗转星移制定，北斗七星循环旋转，斗柄绕东、南、西、北旋转一圈，为一周期，谓之一“岁”

（摄提），每一旋转周期始于立春、终于大寒。

星象文化源远流长、博大精深，古人很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。

二十四节气原是依据北斗七星斗柄旋转指向制定，北斗七星循环旋转，这斗转星移与季节变换有着密切的关系。

北斗七星由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光等七颗星星组成，因北斗七星曲折如斗，故而得名。

北斗七星是的重要星象，斗转星移时北半球相应地域的自然节律亦在渐变，因此成为上古我国古人判断节气变化的依据。

即所谓“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”

的星象规律。

何时播种，何时插秧，何时成熟，离不开二十四节气！

这也是为什么唐国能够繁荣富强，而匈奴，五胡，突厥，他们无法种植粮食，只能在草原上靠天吃饭，打猎生活。

实在没有粮食了，就烧杀抢掠。

就是因为唐国农家有二十四节气，才能五谷丰收，才能天下安稳，才让唐国成为了神州第一强国。

二十四节气和星象有密不可分的关系，和钦天监也有密不可分的关系。

因为农家，因为农民，华夏才得以传承五千年！

武昭仪入宫。

御书房！

第一位后宫妃嫔进入御书房！

就连“观音俾”

的长孙无忧都没有进过御书房，可是今日，武昭仪却进入了御书房之中。

“陛下。”

武昭仪英姿飒爽，说是女子后妃，但却如同男儿简单清爽，说“豪迈”

也许过了，却有类似感觉。

这让唐王不由眼前一亮。