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第六十七章 魔改的不止大明（第1页）

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<>三牲投放海中，祭告天地。

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几艘巨大的海船承载着无数人的期许漂洋而去。

“真不知道海洋的另一头到底是什么情况，是否真像那些传教士说的一样，有主。”

周若眉看着远扬的海船道。

“插着翅膀的人而已，鸟人。”

沈若凡道。

“嗯？若凡你好像很不喜欢这些呀，那些传教说的什么基督教是救人的呀。”

周若眉好奇道。

“教义有许多，但即便最好的，也是一样的逻辑——人生而有罪，人类是亚当犯罪的产物，所以来到人世间受苦受难，且无法自我救赎，只能通过神的儿子耶稣来自我救赎。

而更明显一些的就直接了，神是全知全能的，人类必须向他奉献一切，卑微地向他祷告，是他最忠诚的奴仆，所有的一切都是神给的，所以不管什么，神要，你就要给，人类甚至无法见到神的真容，只能看他的背影。”

沈若凡讽刺道，虽然天下宗教都一样，就算是好的信仰经过人也能变质，像佛家导人向善，看看一群和尚都做了什么，开当铺、发明高利贷，土地兼并，现代直接就是企业了，但像基督这么让他恶心的真少见。

中世纪那边的教廷真的就是最大的邪教。

“如此吗？”

周若眉也是第一次听闻这些说法，那些传教士都是因地制宜，改过的，所以听着沈若凡这么说大感惊讶，大明最大的宗教道佛都没这样，甚至在一定程度上还是平等的，因为人可以通过修炼成仙成佛，而基督教竟然是一直低微。

“我若没记错的话，基督的说法是天使当中出现了撒旦受了恶魔的引诱下地狱，于是上帝觉得天使不够忠心，所以创造了人类这一更忠诚的奴仆。

而且那些传教的理论更是干脆——信我者永生，不信者堕入地狱。”

沈若凡嗤笑道。

“那大海的另一边不是很可怜？”

周若眉道。

“应该没有吧，现在那边的人应该已经用枪药火炮走出中世纪，完成思想启蒙，进入万恶的资产主义阶段，比大明这边发展的还好。”

沈若凡道。

“嗯？什么是中世纪呀？这个说法为什么我都没有听过，若凡你到底是怎么知道这么多的？我听他们说，另一边有一些罪恶的人，被魔鬼引诱得到我们的枪炮火药之后，想要反抗教廷的正义统治，结果被教廷神圣的魔法和斗气打败。”

周若眉奇怪道。

“你说什么？神圣的魔法和斗气？不是魔术？大洋彼岸是什么鬼东西呀？”

沈若凡惊讶道。

难道那边的历史也被魔改了？

有可能呀，这边大明挺过来了，武林崛起，几乎成了朝廷管不了的势力，而另一边会不会万恶的教廷也挺过来了，把资本主义萌芽和思想启蒙都给镇压了。

没道理呀，大明这边，大明和大清没什么太大区别，都是封建王朝，而且相对大清，大明还更得人心，历史上也很大一部分原因是内部问题，可那边先进和落后呀，是什么鬼呀！

“不知道，你要真想了解，可以找个传教士。

怀泰对他们的魔法和斗气倒很感兴趣，一直找人打架，你要想知道从他打听更快。

不过他们的魔法也就只是看着新奇罢了，我若没看错的话，是用了特殊的药粉配合内力，所表现出的具有强大表现力的招数，倒有些像戏法。”